Среди немецких народных сказок, собранных и обработанных братьями Гримм, есть замечательная сказка «Госпожа Метелица».
<span>В своем «большом» горе (починок упал в колодец) главная героиня надеялась найти поддержку у мачехи, но была разочарована. Вместо того чтобы пожалеть девочку, мачеха ее отругала и заставила достать починок из колодца. </span>
<span>Девочка не могла ослушаться злой женщины и прыгнула в колодец. </span>
<span>Но произошло фантастическое превращение: героиня оказалась на прекрасных лугах среди тысячи прекрасных цветов. </span>
<span>По законам композиции сказки трижды проходит встреча девушки со сказочными образами: с хлебом в печи, яблоней и собственно панно Метелица. </span>
<span>Во всех ситуациях героиня проявляла выдержку, старательность, доброту. За это и получила заслуженную награду. </span>
<span>А мачухину дочь очень быстро постигла неудача из-за ее невежливость, лень, гордость. Мудрая госпожа Метелица наказала мачеху и ее дочь. </span>
<span>Итак, добро победило зло. Добро всегда там, где царят трудолюбие, человечность. В этом назначение сказок: защищать слабых от жестокости и несправедливости.</span>
1)<span>Иван Иваныч Чимша-Гималайский рассказывает историю о своем брате, всю жизнь мечтавшем жить в имении «с крыжовником» . Уже в зрелом возрасте брат смог купить небольшое имение. Но для этого ему пришлось прожить много лет буквально на хлебе и воде. Стоил ли неказистый дом и десяток кустов крыжовника таких жертв? Иван Иваныч полагает, что нет. По его мнению, брат чувствует себя совершенным помещиком, крестьянским благодетелем, но на самом деле до крестьян ему дела нет, как нет дела и до многочисленных несчастных. Иван Иваныч считает неправильным замыкаться в своем счастье, в своем маленьком мире, пока в мире большом есть несправедливость и горе. С одной стороны, он так красноречив и так описывает величину окружающего пространства, что с ним хочется согласиться.</span>
Хамелеонами можно назвать людей с переменчивым настроением, с переменчивым характером.