Бирюком называют тех людей которые одиноки и угрюмы как говорил А.С Тургенев . А лесник в рассказе был именно таким и из за этого рассказ был назван Бирюк.
Несомненно, что уже на русской почве в качестве действующего лица упоминается русский человек, который принимает участие в добывании для греческого царя Василия знаков царского достоинства. Очень любопытно, что тенденциозная повесть, возникшая на византийской почве и ничего общего не имеющая с русской действительностью, в целях оправдания московских притязаний на роль всемирно-исторического государства приспособляется к потребностям русской политической действительности.
В первой повести о Вавилонском царстве рассказывается о том, что вавилонский царь Аксеркс всех тех, кто заболевал проказой, удалял в лес, с тем чтобы обезопасить Вавилон от распространения заразы. С высланными общались их родственники, принося им всё необходимое для поддержания жизни. Когда же Аксеркс умер, люди, бывшие в лесу, узнав, что в Вавилоне нет царя, сговорились идти в город, так как не видели сейчас никакого препятствия для своего возвращения. И вот они находят под сосной мальчика, которому дают имя Навуходоносор. Взяв этого мальчика с собой, они идут в Вавилон. Между тем князья и вельможи собираются для того, чтобы определить, кто будет царём. Было решено, что царём будет тот, над кем вскипит и прольётся повешенный над воротами рог со смирной. И когда мимо этого рога проезжает Навуходоносор, рог вскипает и содержимое рога проливается над его головой. Это было знаком, что царём вавилонским должен быть он.
Мальчика ввели в царский дворец, возложили на него драгоценные одеяния, дали ему скипетр в руки и посадили на царский престол.
Несмотря на свою молодость, Навуходоносор был очень мудр и храбр. Задумав построить новый Вавилон, он собрал князей и вельмож и велел им создать новый город о семи стенах, о семи верстах. Въезд в город и выезд из него были через одни единственные ворота, около которых был изваян каменный змей. Знаки змея Навуходоносор велел сделать на всех предметах в городе: на оружии, на конях, на уздечках, на сёдлах, на домах, на ложках, на блюдцах, на всех сосудах и на всяком скоте.
В четвертую книгу для чтения Л. Толстой поместил повесть «Кавказский пленник» . Это реалистическое произведение, в котором ярко и жизненно описан быт горцев, изображена природа Кавказа. Оно написано доступным для детей языком, близким к сказочному. Повествование ведется от лица рассказчика. Основные события группируются вокруг приключений русского офицера Жилина, который попал в плен к горцам. Сюжет повести развивается динамично, поступки героя представлены как серия красочных, выразительных картин. Напряженно и драматично изображается побег Жилина, торопившегося скрыться затемно: «Он спешит, а месяц все скорее выбирается; уж и направо засветились макушки. Стал подходить к лесу, выбрался месяц из-за гор — бело, светло совсем, как днем» .
Основной прием повести — противопоставление; контрастно показаны пленные Жилин и Костылин. Даже внешность их обрисована контрастно. Жилин и внешне энергичен, подвижен. «На всякое рукоделье мастер был» , «Хоть невелик ростом, а удал был», — подчеркивает автор. А в облике Костылина на первый план Л. Толстой выдвигает неприятные черты: «мужчина грузный, пухлый, запотел» . Контрастно показаны не только Жилин и Костылин, но и быт, обычаи, люди аула. Жители изображаются так, как видит их Жилин. В облике старика татарина подчеркиваются жестокость, ненависть, злоба: «нос крючком, как у ястреба, а глаза серые, злые и зубов нет — только два клыка» .
Вызывает самую теплую симпатию образ девочки-татарки Дины. В Дине подмечены черты искренности, непосредственности. Она села на корточки, начала камень выворачивать: «Да ручонки тонкие, как прутики, — ничего силы нет. Бросила камень, заплакала» . Эта маленькая девочка, очевидно обделенная лаской, постоянно оставляемая без присмотра, потянулась к доброму, по-отечески относившемуся к ней Жилину.
<span>«Кавказский пленник» — самое поэтическое и совершенное произведение в «Русских книгах для чтения» . В нем воплотилось единство эстетического и педагогического начал. Л. Н. Толстой внес значительный вклад в развитие детской литературы. Произведения для детей тесно связаны со всем творческим наследием великого писателя. В советское время с каждым годом растет число изданий детских рассказов Толстого. Они выходят почти на всех языках нашей многонациональной страны. Произведения Л. Толстого введены в учебные книги для начальной и средней школы. Они входят в программу дошкольного воспитания. Рассказы Толстого для детей выходят в сериях «Мои первые книжки» , «Книга за книгой» , «Школьная библиотека» и др.</span>
Лермонтов
Михаил Юрьевич (3(15) октября 1814 года - 15(27) июля 1841 года) - великий
русский поэт.
Родился
в Москве в семье армейского капитана Юрия Петровича Лермонтова (1787-1831) и
Марии Михайловны Лермонтовой (1795-1817), урожденной Арсеньевой, единственной
дочери и наследницы пензенской помещицы Е. А. Арсеньевой (1773-1845). Брак,
заключенный против воли Арсеньевой, был неравным и несчастливым; мальчик рос в
обстановке семейных несогласий. После ранней смерти матери Лермонтова бабушка
сама занялась его воспитанием, полностью отстранив отца.
Детство
Лермонтова прошло в имении Арсеньевой "Тарханы" Пензенской губернии.
Мальчик получил столичное домашнее образование, с детства свободно владел
французским и немецким языками. Летом 1825 бабушка повезла Лермонтова на воды
на Кавказ; детские впечатления от кавказской природы и быта горских народов
остались в его раннем творчестве ("Кавказ", 1830; "Синие горы
Кавказа, приветствую вас!..", 1832). В 1827 семья переезжает в Москву, а в
1828 Лермонтов зачисляется полупансионером в 4-й класс Московского
университетского благородного пансиона, где получает гуманитарное образование.
Уже в Тарханах определился острый интерес Лермонтова к литературе и
поэтическому творчеству. Уже в пансионе определяется преимущественная
ориентация Лермонтова на А. С. Пушкина, байроническую поэму. Байроническая
поэма становится основой раннего творчества Лермонтова. В 1828-1829 гг. он
пишет поэмы "Корсар", "Преступник", "Олег",
"Два брата" (опубликованы посмертно), "Последний сын
вольности", "Измаил-Бей", "Демон". В центре
байронической поэмы - герой, изгой и бунтарь, находящийся в войне с обществом и
попирающий его социальные и нравственные нормы; над ним тяготеет
"грех", преступление, обычно облеченное тайной и внешне предстающее
как страдание.
<span>В марте
1830 Московский пансион по указу Сената он был преобразован в гимназию. В 1830
Лермонтов увольняется "по прошению" и проводит лето в подмосковной
усадьбе Столыпиных Середниково; в том же году после сдачи экзаменов зачислен на
нравственно-политическое отделение Московского университета. К этому времени
относится первое сильное юношеское увлечение Лермонтова Е. А. Сушковой
(1812-1868), с которой он познакомился у своей приятельницы А. М. Верещагиной.
С Сушковой связан лирический "цикл" 1830 ["К Сушковой",
"Нищий", "Стансы" ("Взгляни, как мой спокоен
взор..."), "Ночь", "Подражание Байрону" ("У ног
твоих не забывал..."), "Я не люблю тебя: страстей ..."].
По-видимому, несколько позднее Лермонтов переживает еще более сильное, хотя и
кратковременное чувство к Н. Ф. Ивановой (1813-1875), дочери драматурга Ф. Ф.
Иванова. В эти годы (1830-1832) идет формирование личности поэта, и сменяющиеся
любовные увлечения являются во многом попыткой личностного самоутверждения.
Возникает жанр "отрывка" - лирического размышления, в центре которого
определенный момент непрерывно идущего самоанализа и самоосмысления. Стихотворения
1830-1831 содержат и социальные мотивы и темы. Политическая лирика в прямом
смысле Лермонтова редка; социально-политическая проблематика, как правило,
выступает у него в системе философских и психологических размышлений. Это
особенно заметно в лермонтовской лирике начала 1830-х гг. Московский
университет жил философскими и политическими интересами, в нем функционировали
студенческие кружки и общества (И. В. Станкевича, А. И. Герцена, В. Г.
Белинского). О связи с ними Лермонтова нет сведений, однако он, возможно,
разделял свойственный им дух политической оппозиции и даже принял участие в
студенческой акции (изгнание из аудитории профессора М. Я. Малова). Эти идеи
нашли у него выражение еще в "Жалобах турка" (1829) и серии стихов,
посвященных европейским революциям 1830-1831 ["30 июля. (Париж) 1830
года", "10 июля. (1830)"], событиям Великой французской
революции ("Из Андрея Шенье", 1830-1831) и эпохе пугачёвщины
("Предсказание", 1830). Так подготавливается проблематика первого
прозаического опыта Лермонтова - романа "Вадим" (1832-1834) с широкой
панорамой крестьянского восстания 1774-1775 гг.</span>
