Давно Тарас не пробовал лебедятинки, а тут толи с перепою, толь ещё с чего - отправился на охоту с удочками.
Долго ждать не пришлось... подплыла пара белых лебедей с серым выводком, Тарас принял для храбрости: "Ну была, не была... " и поймал лебедёнка... А Соболько это кто, собака? Пусть будет собака... Увидел Соболько в хозяине браконьра, помахал хвостиком и скрылся в кустах. А Тарас, знает своё дело... Лебедёнка на привязь и приманивает остальную стаю: хлебушек бросает... Наловил Тарас лебедей, домой было собрался... позвал Соболько. Соболько с радостным лаем выбежал из кустов, ведя за собой двух инспекторов. Тут мы с Тарасом и распрощаемся, в райотдел полиции за ним не пойдём.
Фантастика это правда мы тест писали
сочинение "горе от ума"
Грибоедов вошёл в русскую литературу, как автор известной комедии "Горе от ума"
В ней затрагиваются очень важные вопросы : о воспитании, образовании , о преклонений перед всем иностранным , о крепостном праве.
Чацкии образованный человек он занимался литературной работой . Он защищает право служить просвещению страны путём научной работы , литературы , искусства.
Если фамусовское общество с пренебрежением относится ко всему народному , национальному, рабским подражает внешней культуре запада, особенно Франции , даже пренебрегая своим родным языком , то Чацкии стоит за развитие национальной культуры , юосваивающии лучшие, передовые достижения европейской цивилизаций .Он сам "искал ума" во время пребывания на западе, но он против "пустого , рабского, слепого подражания" иностранцам . Чацкии стоит за единение интеллигенций с народом. Он высокого мнения о русском народе.
Чацкий уходит от службы , так как не хочет служить Родине, а не прислуживаться начальству . Фамусов в качестве источника личных выгод видит службу лицам , а не делу .
Чацкии осуждает подрожание всему заграничному , преклонение перед французскими или немецким традициям , он за развитие национального и русского.
Рассказ Ивана Сергеевича Тургенева “Муму” меня очень поразил. Когда Герасим убил собачку, я не могла сдержать слез. А как же было тяжело ему самому! Ведь он вырастил Муму из маленького щенка. Это единственное существо, которое любило Герасима, да и он успел привязаться к собачонке. Но Герасим был крепостным и вынужден выполнять все приказы и капризы своей госпожи.
Я задаю себе вопрос: “Почему же Герасим не ушел в деревню с Муму?” Он не посмел ослушаться барыни, но и не захотел жить в доме, где распоряжаются жестокие и бесчеловечные люди. А барыня опять нашла виноватых, чтобы выгородить себя.
Крепостное право унижало не только крестьян, но губило и самих помещиков, приучало их к безнаказанности.
В рассказе Тургенева “Муму” мы видим барыню, которая думала только о себе, своем покое, а другие люди должны были ей угождать, выполняя любую ее прихоть. Против такого порядка вещей выступает писатель. Он был честным человеком и не мог мириться с крепостным правом.
(c) - http://u4enik.com/litra/item/rasskaz-turgeneva-_mumu_-vosprijatie_-analiz_-ocenka.html#t20c