Я спросила у бабушки и она раскащала мне историю своего детства. У нее папа вернулся с войны но без обеих ног. Оказалось, что во время сражения в него кинули гранату и молодой солдат бросился ему на помощь. Мой прадедушка говорил ему :" Брось меня спасайся сам!". А он ответил :" Лучше я умру сам, но спасу вас!". Так они оба спаслись и вернулись домой. Посколько семья на тот момент была далеко не богата, продедушка был сталером и вырезал себе ноги из дерева и работал так круглые сутки что бы прокрмить 5 человек...
Путь до места работы его был длинный и один раз когда он возвращался домой и шел через холм, он упал и не мог поднятся. Люди проходили мимо и думали, что он пьяница и напился. И только собака которая была у низ дома почувствовала что-то не ладное. Она лаяла, скулила и буд-то что то хотела объяснить. Не кто даже не собирался ее замечать. Но потом моя бабушка всё-таки решилась проверить. Так собачка спасла моего прадедушка.
Ответ:
Рассказ Ивана Сергеевича Тургенева "Бежин луг" входит в цикл очерков "Записки охотника", посвященный описанию жизни крепостных крестьян, их мыслей, обычаев, нравов.
Рассказчиком во всех очерках является охотник-помещик, который отличается внимательностью, наблюдательностью и душевностью. Он подмечает даже самые маленькие детали жизни крестьян. Охотник искренне интересуется жизнью крепостных.
Действия каждого рассказа разворачиваются на территории Орловской и Тульской губерний.
Действия рассказа неслучайно происходят ночью. В народной традиции ночь считается таинственным и опасным временем. Неслучайно главные герои — это дети. Они видят жизнь такой, какая она есть. Дети передают жизнь непосредственно, прямо и без прекрас.
Тургенев видит особую прелесть в народных поверьях.
В рассказе "Бежин луг" появляется еще тема народных поверий в водяных, русалок, домовых. Они являлись важной частью народного быта и культуры.
Задача автора в рассказе "Бежин луг", как и в других рассказах сборника "Записки охотника", показать, что крепостные несмотря на то, что были зависимы физически, духовно были намного свободнее и богаче своих помещиков.
Тургенев считал, что природа описывает и определяет привычки и характер человека. Описания крестьян всегда связаны с яркими пейзажами.
Только в дикой природе и только простые крестьянские дети могли выразить искреннюю радость, горе, счастье. Они были живыми, то есть настоящими. В то же самое время дворянские дети занимались учебой, их обучали светским обычаям, танцам. Они учились жить по закону общества, то есть по искусственному правилу. А крестьянские дети учились естественности.
Узнав об аресте Петра Гринева и об обвинении его в измене и предательстве, она едет в Петербург с намерением подать прошение государыне. Уверенная в невиновности любимого, она так просто и искренне рассказывает о его отношениях с предводителем бунтовщиков Пугачевым, что склоняет на свою сторону Екатерину П. «По именному приказу» Гринева освобождают из заключения, кроме того, императрица берется устроить состояние осиротевшей Маши.
__________________-
Маша Миронова — дочь коменданта Белогорской крепости. Во время первой встречи с ней мы видим обыкновенную русскую девушку: «круглолицая, румяная, с светло-русыми волосами, гладко зачёсанными за уши» . Робкая и чувствительная, она боялась даже ружейного выстрела. Во многом её робость и стеснение вызваны её образом жизни: она жила довольно замкнуто, даже одиноко.
Из слов Василисы Егоровны мы узнаём о незавидной судьбе девушки: «Девка на выданье, а какое у ней приданое? частый гребень, да веник, да алтын денег.. .с чем в баню сходить. Хорошо, коли найдется добрый человек; а то сиди себе в девках вековечной невестою» . Но Маша отвечает отказом на предложение Швабрина стать его женой. Чистая, открытая душа её не может принять замужества с нелюбимым человеком: «Алексей Иваныч, конечно, человек умный, и хорошей фамилии, и имеет состояние; но как подумаю, что надобно будет под венцом при всех с ним поцеловаться.. .Ни за что! ни за какие благополучия! » Брак по расчёту для неё немыслим, окажись она хоть в самом тяжком положении. Маша искренне полюбила Петра Гринёва. И она не скрывает своих чувств, открыто дав ему ответ на его объяснение: «Она безо всякого жеманства призналась Гринёву в сердечной склонности и сказала, что ее родители будут рады ее счастью» . Однако она ни за что не соглашается выходить замуж без благословения родителей жениха. Маше нелегко было отдалиться от Петра Андреевича. Чувства её были все так же сильны, но гордость, честь и достоинство не позволяли ей поступить иначе после того, как она узнала о несогласии его родителей на этот брак.
Горькая участь ждёт девушку впереди: родители её были казнены, а её саму спрятала в своём доме попадья. Но Швабрин силой забрал Машу и посадил под замок, заставляя выйти за него замуж. Когда же наконец приходит долгожданное спасение в лице Пугачева, девушку охватывают противоречивые чувства: она видит перед собой убийцу своих родителей и в то же время своего избавителя. Вместо слов благодарности «она закрыла лицо обеими руками и упала без чувств» . Пугачев отпустил Петра с Машей, и Гринёв отправил ее к родителям, которые хорошо приняли девушку: «Они видели благодать божию в том, что имели случай приютить и обласкать бедную сироту. Вскоре они к ней искренно привязались, потому что нельзя было ее узнать и не полюбить» .
<span> Ярко раскрывается характер Маши Мироновой после ареста Гринёва. Она сильно переживала, так как знала настоящую причину ареста и считала себя виновной в несчастьях Гринёва: «Она скрывала от всех свои слёзы и страдания и между тем непрестанно думала о средствах, как бы его спасти» . Сказав родителям Гринёва, что «вся будущая судьба её зависит от этого путешествия, что она едет искать покровительства и помощи у сильных людей как дочь человека, пострадавшего за свою верность» , Маша отправляется в Петербург. Она решительно настроена добиться освобождения любимого, чего бы ей это ни стоило. Встретившись случайно с императрицей, но не зная еще, кто эта женщина, Маша открыто рассказывает ей свою историю и причины поступка Гринева: «Я знаю все, я вам все расскажу. Он для меня одной подвергался всему, что постигло его» . Именно в этой встрече по-настоящему раскрывается характер скромной и робкой русской девушки безо всякого образования, нашедшей, однако, в себе достаточно силы, твёрдости духа и непреклонной решительности</span>
Зло:
лень, лесть, двухличие,трусость, ложь, страх.
Добро:
помощь, отзывчивость, трудолюбие, любовь.