1.У двух великих русских поэтов – Пушкина и Лермонтова – есть стихотворения под названием «Пророк».
Пушкин и Лермонтов являлись поэтами, которые изменили в корне русскую литературу.
С большой долей уверенности можно предположить, что «прототипом» пушкинского пророка является именно библейский пророк Исаия
Очевидно, что образ несчастного лермонтовского пророка вполне соответствует образу библейского пророка Иеремии, и можно предположить, что он является «прототипом» лермонтовского героя.
2. Но образ пророка у них разный
Если Пушкин основное внимание сосредоточил на том, какими качествами должен обладать поэт-пророк и как они мучительно даются, то лермонтовский герой уже обладает «всеведеньем» , которое дает ему право провозглашать людям «любви и правды чистые ученья»
Ответ:
Тема комедии:проблема воспитания дворянских детей,невежество и ханжество общества того времени
Основные события:
1)Знакомство читателей с семьей Простаковых
2)Милон,Митрофан,Скотинин-женихи для Софьи
3)Образование Митрофана
4) Внезапное Возвращение Стародума
5)Софья-лучшая невеста для Митрофана
6)Стародум,Софья и Милон уезжают из города
Главные герои:Митрофан Простаков-подросток,недоросль
Госпожа Простакова и Господин Простаков-его родители
Стародум-пожилой богатый дворянин,у которого есть племянница Софья,на которой хотят женить Митрофана,чтобы получить ее богатство
Скотинин-брат Простаковой
Общие впечатление-Мне очень понравилась эта книга.Она показалась мне очень поучительной,познакомила нас,читателей,с бытом дворян того времени.Она осветила проблему воспитания детей дворян.
Объяснение:
Это очень грустная история. она вызывает странные чувства. муму жалко до слез, но жестокому поступку герасима стараешься найти оправдание. крепостной человек не мог жить так, как ему хотелось. он поеимал, что рядом с ним собака будет незащищенной.
Жили-были бабушка-старушка, внучка-хохотушка, курочка-клохтушка и мышка-норушка.
Каждый день ходили они за водой. У бабушки были ведра большие, у внучки — поменьше, у курочки — с огурчик, у мышки — с наперсточек.
Бабушка брала воду из колодца, внучка — из колоды, курочка — из лужицы, а мышка — из следа от поросячьего копытца.
Назад идут, у бабушки вода трё-ё-х, плё-ё-х! У внучки — трёх! плёх! У курочки — трёх-трёх! плёх-плёх! У мышки — трёх-трёх-трёх! плёх-плёх-плёх!
Вот раз наши водоносы пошли за водой. Воды набрали, идут домой через огород.
А в огороде яблонька росла, и на ней яблоки висели. А под яблонькой зайка сидел. Налетел на яблоньку ветерок, яблоньку качнул, яблочко хлоп — и зайке в лоб!
Прыгнул зайка, да прямо нашим водоносам под ноги.
Испугались они, ведра побросали и домой побежали. Бабушка на лавку упала, внучка за бабку спряталась, курочка на печку взлетела, а мышка под печку схоронилась. Бабка охает:
— Ох! Медведище меня чуть не задавил!
Внучка плачет:
— Бабушка, волк-то какой страшный на меня наскочил!
Курочка на печке кудахчет:
— Ко-ко-ко! Лиса ведь ко мне подкралась, чуть не сцапала!
А мышка из-под печки пищит:
— Котище-то какой усатый! Вот страху я натерпелась!
А зайка в лес прибежал, под кустик лег и думает:
«Вот страсти-то! Четыре охотника за мной гнались, и все с собаками; как только меня ноги унесли! »
Верно говорят: «У страха глаза велики: чего нет, и то видят».
затем что это история которая передается от предков бабушек и т. д чтобы дети знали что пережили их родители