Девушка терпит разные обиды от мачехи-вдовицы. Наконец, мачеха принуждает её прыгнуть в колодец, чтобы найти случайно упущенноеверетено<span>. Так она оказывается в подземном мире, который одновременно является и миром облаков. Здесь ей предстоит пройти испытание на прилежание и доброту, оказывая помощь нуждающимся: вынуть из печи готовый хлеб, потрясти дерево со зрелыми яблоками. В конце концов дорога приводит к госпоже Метелице, страшноватой «старой женщине» , у которой «длинные зубы» , но доброе сердце. В новые обязанности девушки теперь входит каждодневное вытряхивание перины госпожи Метелицы, благодаря чему на всём белом свете идёт снег. По прошествии некоторого времени она начинает тосковать по родному дому и просит хозяйку о том, чтобы уйти. В воротах, ведущих на землю, на трудолюбивую девушку проливается золотой дождь, так что её одежда оказывается облепленной золотом. Также госпожа Метелица возвращает потерянное веретено и девушка возвращается домой, приветствуемая пением петуха: «Ку-ка-ре-ку! Вот чудеса! Наша-то девица в золоте вся! » Позавидовав рассказу девушки, ее безобразная и ленивая сводная сестра идёт той же дорогой, отказывая нуждающимся, а её работа у госпожи Метелицы никуда не годится. Прискучив своей хозяйке, ленивица, мечтая о золотой награде, в воротах получает в награду опрокинутый котёл со смолой, которая пристаёт к ней на всю жизнь.</span>
1) заяц спас деда от пожара и приэтом сжег лапы, от этого и название.
2)Заяц спас деда от пожара, но при этом обжег лапы так, что не мог даже ходить.
3)Он вместе с внуком Ваней лечил зайца.
4)Ваня заботился о зайце, и в его характере отразились забота и доброта к животному.
(P.S. я не все помню ибо проходила этот рассказ давно)
Как дела?
Хорошо, а у тебя.
Направление:Реализм перекликающийся с романтизмом.
Называется так ,потому что главный герой Евгений Онегин.
Доктор Вернер, не уступая Печорину в уме и наблюдательности, отличается
от него тем, «что не когда не умел воспользоваться своим знанием» .
Вернер в повести представлен свидетелем жизни, чем ее участником. Его
доброе сердце сочувствует боли, его благородный ум возмущен низостью, но
при этом доктор – лишь сопровождении Печорина. По своей воли он
поступков не совершает, хотя сочувствует Печорину, оберегает его как
может. Скептицизм Вернера парализует его действия, делает равнодушным ко
всему, не удовлетворенность же Печорина жизни ведет к протесту.
Активность Печорина свидетельствует о глубинной вере его в людей и тем
самым возвышает его над Вернером.
Вернер пассивен, и это ставит в
наших глазах значительно ниже Печорина. Но в отношениях с Вернером
обнаруживается и эгоизм Печорина, который не признает дружбы, потому что
она требует самозабвения: «…я к дружбе не способен: из двух друзей
всегда один – раб другого, хотя часто не один из них в этом себе не
признается; рабом я быть не могу, а повелевать в этом случае – труд
утомительный, потому что надо вместе с этим и обманывать…» .
Приехав
домой, Печорин получает две записки. Одна была от Вернера, который
сообщал ему, что тело привезено в город и что доказательств против
Печорина нет. «Вы можете спать спокойно… если сможете… » — писал Вернер.
Вернувшись в Кисловодск, Печорин заснул тяжелым сном. Его разбудил
Вернер, только что ходивший к Лиговским. Он был хмур и против
обыкновения не подал Печорину руки. Вернер предупредил его: начальство
догадывается, что Грушницкий погиб на дуэли. На следующий день Печорин
получает приказ уехать в крепость N.