Маша Троекурова, героиня повести А. С. Пушкина «Дубровский» , красива, умна, воспитана в лучших традициях русского народа, несмотря на то, что ее отец, Кирилла Петрович Троекуров, - настоящий самодур, человек, не считающийся с другими людьми, способный ради своей прихоти погубить «ближнего своего» , как он сделал это со своим товарищем Дубровским.
Прочитавшая много романов, Маша, конечно же, мечтала встретить настоящего героя. Именно таким ей показался «француз Дефорж» , приглашенный учителем к ее брату Саше. Когда Кирилла Петрович решил «француза» подвергнуть тому испытанию, которому он подвергал всех, впервые оказавшихся в его доме, - по его приказанию учителя вталкивают в комнату с разъяренным голодным медведем, спастись от когтей и зубов которого можно только в одном углу помещения, - «француз» , не растерявшись, стреляет и убивает зверя. Этот поступок производит впечатление на романтически настроенную девушку, заставляет ее присмотреться повнимательнее к учителю, который, кстати, вскоре начинает давать девушке уроки музыки. Так в душе Маши зарождается любовь, искренняя, сильная, одна на всю жизнь.
Эту любовь ничто не может сломить, даже признание учителя, что он Дубровский (а ведь Маша слышала о Владимире только самое плохое, иначе, чем разбойником, в доме отца его не называли) .
Дубровский, ради любимой девушки отказавшийся от мести Троекурову, обещает Маше помочь ей в случае несчастья, но когда ей эта помощь понадобилась, по роковому стечению обстоятельств знак опасности (кольцо, оставленное ей Дубровским) слишком поздно доходит до Владимира.
Дело в том, что Кирилла Петрович решил отдать свою дочь замуж за старого князя Верейского, считая, что счастье - в знатности и богатстве. Маша до последнего противится отцу, ждет, что вот-вот появится Дубровский и спасет ее от этого брака, готова бежать с любимым вопреки воле родного отца.
<span>Тяжело воспринимает Маша свое замужество. Против ее воли ее наряжают в свадебное платье, везут в церковь, венчают с Верейским. Дубровский появляется тогда, когда свадебная карета едет из церкви. Маша отказывается от предложенной помощи, поскольку она уже обвенчана. Именно в этом проявляется верность традициям русского воспитания. Девушка сызмальства знала, что ей предстоит выйти замуж, что народная мораль предписывает ей любить мужа до гробовой доски, что брак, освященный церковью, не может быть разрушен людьми. Она любит Дубровского, но бежать с ним теперь, когда князь стал ее мужем, она не может.</span>
Бессмертным быть очень не удобно. Смотря так же как именно ты бессмертен. Если ты бессмертен и не стареешь, то в этом есть и плюсы. Можно быть ребёнком и не задумываться об чём либо другом. Но конечно же не все бессмертны. Пока ты бессмертен все вокруг тебя умирают. Ты часто бываешь на похоронах и смотришь как закапывают тех, кто когда то был рядом с тобой, был твоим лучшим другом. Ты понимаешь что рядом с тобой никого не остаётся, ты один. Не кому тебя поддержать и защитить. Ты не можешь о себе позаботиться, ведь деньги получали только твои родители. Но их тоже можно лишиться, и что тогда? Ты будешь совершать новые ошибки и тебе не у кого попросить помощи. Другие люди будут странно на тебя смотреть, ведь ты маленький и совсем не стареешь. Тебя даже могут забрать в лабораторию и изучать как не старевший и бессмертный организм.
Если ты бессмертен и стареешь, то в этом чуть больше плюсов чем не стареть. Ведь ты будешь стареть со сверстниками. Ты будешь получать удовольствие, но твоё тело не перестанет стареть. Ты будешь всё увеличиваться в возрасте. Твои сверстники начнут умирать, а ты продолжать жить. Так все кого ты любил умрут и ты останешься один. К тебе будет не приятно подходить, ведь ты старая, морщинистая и не исключение что страшная старуха. Быть не красивой очень не приятно. Осознавать это, значит понижать себя в самооценке. Поколения и правила в будущем будут меняться и не известно что случиться с тобой пока ты старая беспомощная старуха. Ты можешь сильно страдать из за слишком большой усталости, ведь старое тело не может быстро двигаться и не болеть. Быть старушкой очень не удобно. Никто не поможет если ты например упадёшь, а встать не сможешь. Никто не сможет подойти и помочь, если ты упадёшь как раз дома.
Быть бессмертным создает много проблем в твоей жизни. Лучше брать от неё сейчас всё, что только ты можешь. Даже осознавая что ты умрёшь когда-то, тебя всё равно радует мысль, что ты жив сейчас.
Безусловная творческая смелость А. Т. Твардовского состоит в том, что о самых серьезных проблемах, осамых сокровенных и жгучих мыслях и чувствах, о самых высоких поэтических «предметах» он сумел сказать, не прибегая к вычурным литературным формулам. Остарости, о жизни и смерти, о смысле бытия поэт рассуждал без позерства, безжеланного нытья, а просто, мудро, мужественно.
На дне моей жизни,
на самом донышке
Захочется мне
посидеть на солнышке,
На теплом пенушке.
И чтобы листва
красовалась палая
В наклонных лучах
недалекого вечера.
И пусть оно так,
что морока немалая -
Твой век целиком,
да об этом уж нечего.
Я думу свою
без помехи подслушаю,
Черту подведу
стариковскою палочкой:
Нет, все-таки нет,
ничего, что по случаю
Я здесь побывал
и отметился галочкой
У Твардовского осенняя природа не блещет, не ослепляет своими красками, не
страшит своей предсмертной красой, потому что осенние картины выполнены
приглушенными матовыми красками. И по масгитабу его пейзажи скромнее,
камернее. Осенний лес перестает ощущаться как некий многокрасочный массив, онпредстает то в виде уютной, прогретой солнцем полянки, где «На дне. жизни, на
самом донышке» хорошо посидеть «на солнышке, на теплом пенушке».
Валентин Берестов вот и ответ
Чаще всего, где издана книга.
Москва - М., издательство
