К нам идет красавица,ей зима не нравится.Лишь взмахнет она рукой,потекут ручьи рекой. Весна-красавица,когда еще природа так прекрасна в своем пробуждении...когда просыпаются первые почки на деревьях,пробиваются первые несмелые лучи солнца сквозь хмурую пелену апрельского утрп...и мы слышим нестройное пение первых скворцов,прилетающих из теплых стран рано..в марте,когда на полях появляются проталины.
несколько слов о традициях моей Родины - России. Во-первых, о русском народе . На мой взгляд,главные черты их характеров, которые отличаются их от других людей являются гостеприимство , их "открытое сердце ", "золотые руки ", мудрый русских сказок отражает эту мудрость . Наши люди не трудолюбивы, терпеливы , никогда выпуская надежду для лучшей жизни. Россияне талантливая нация . Россия дала мировые красивые названия Пушкина и Лермонтова , Чайковского и Репина , тысячи названий мировых известных поэтов , писателей, композиторов, ученых . Все они гордость нации потому что они песок красота нашей природы и людей.
Кроме того, эти великие имена в литературе и музыке, наша страна славится русская традиционными определенными ремеслами ее умельцами . Окрашенные коробки Палеха, цветные платки Павлов Посад, глиняная игрушка Дымково , шнурки Вологды известны во всем мире.
Имена Гжель и Хохлома считаются символами России , а также матрешки и самовары . История хохломской возвращается в 17 столетие, производя блюд - посуда , ложки , кружки были начаты в то время в деревнях Suomino и хохлома в Нижегородской губернии. На берегахвеликой русской реки Волги . Много
плотников , живописцы работали, с тех пор восстанавливая традиции старых мастеров. Стиле хохлома характеризуется использованием растительных элементов в живописи сервировки стола . Преобладающие цвета черный, желтый , золотой, зеленый и красный. И в наши дни это ремесло уверено , чтобы спастись, он будет разработан и введен вбудущее новым поколением живописцев .
<span>Восстановление старых ремесел связано с восстановлением традиционных искусств всех народов, населяющих нашу большую страну . Есть 100 из них. Они восстанавливают их культуру, костюмы, танцы и язык. Это возрождение наших душ . Теперь мы празднуем забытый отпуск - Troisa , Масленица , Пасха. Мы снова поем русские народные песни и частушки , танцуют и выполняют Barinya khorovods , поездка в тройках . Традиционная русская кухня является всемирно известный такие блюда, как окрошка . Мы начинаем строить и восстанавливать церкви . Примером этого является строительство храма Христа Спасителя в Москве. Это символ восстановления человеческих чувств , национальной гордости и патриотизма.</span>
Невідгадана, відважним, солодкий, гостру - епітет
відважним життям, тягяр таємниць, петарду наказу, блискавичність думкам, важкість каміння, невблаганим сумлінням -метафора
Проблемы долга, чести, верности и дружелюбию. К примеру Гринев проиграл 100 рублей, но он их вернул, хотя Савельич уговаривал его этого не делать. Петруша до смерти верен своей возлюбленной и стоит за нее до конца. Также он был готов отдать свою жизнь за честь, не присягнувши Пугачеву как Иван Кузьмич, но Гринева помиловали. Швабрин - это полное противопостовление Гриневу. Он подлый, лживый, всегда ищет только выгоду. Он принуждает Машу силой за него выйти, пытается убить Петрушу, обманывает Пугачева и в конце концов получает заслуженное. Сейчас большинство людей утратили такую верность, честность, службу своей родине. "Капитанская дочка" - наглядный роман показывающий все пороки человека, его недостатки и положительные стороны
1) Поведение и восприятие мира Шариковым типично потребительское - он всегда будет воспринимать мир на "собачьем уровне", к тому же еще и агрессивно. Шарик стал Шариковым, т.е. принял человеческий облик, только благодаря профессору Преображенскому. Именно в этом его коренное отличие от всех остальных. Преображенский - человек науки, полноценная личность. Борменталь - его преданный ученик. Швондер мало отличается от Шарикова, хоть и рожден в человеческом теле. Он страшен тем, что облечен властью. А в умственном развитии недалеко ушел от вчерашней собаки. Поэтому им легче было понять друг друга, чем Борменталя.
2) Шариков и смешон и страшен одновременно. Его нельзя назвать полностью глупым и недалеким, маленьким человеком. Он прекрасно почувствовал всю выгоду проживания у Преображенского, так как здесь можно бесплатно "харчеваться". И когда Шарикова попытались выгнать из квартиры, он проявил жизненную хваткость, заранее оформив бумаги в жилищном товариществе, подтверждающие право на проживание. Он скорее страшен, чем смешон. Вместо благодарности Профессору, он грубо его оскорбляет, ведет себя развязно и эгоистично.
3)В Шарикове с каждым днем растет фантастическая наглость, в конце концов он становится опасен для жизни. Преображенского ужасает еще и то, что Шариков так и не стал человеком с чувством собственного достоинства. Смысл названия повести подчеркивает драматическое положение человека, стоящего перед выбором - либо следовать законам естественной социальной и духовной эволюции, либо пойти по пути нравственной деградации.
4) Повесть является трагикомической. В ней сплелись фантастика, реальность и сатира. В облике Шарикова автор отразил недостатки нового социально строя, которые он (Булгаков) не принимал.