Потому что как гласит история он был наполовину бог и на половину человек.От человека была доброта смелость,мужество.Ну и конечно же все знают его 12 подвигов как он спасал людей и помогал им.Вот и за этого его любили.
В этом произведении тетя Оля говорит:"Да, сгорел... — вздохнула, словно по живому существу, тетя Оля. — А я как-то раньше без внимания к <span>маку-то этому. Короткая у него жизнь. Зато без оглядки, в полную силу прожита. И у людей так бывает."Жизнь многих существ состоит достойно прожить её,независимо цветок ли это или человек , жизнь должна быть прожита ,так чтобы о тебе помнили.</span>
Прочитавши твір Антуана де Сент - Екзюпері "Маленький принц", в мене з"явились враження про нього, якими я б хотіла поділитися.
В цій казці - притчі автор веде роздум про вищі цінності людського життя і його сенсу в звичайних для нас образах, чим приваблює читачів майже будь - якого віку.
У розмовах дійових осіб чи у їх роздумах озвучуються вислови, які вже стали крилатими. Як - от "Причепурився сам уранці, причепури гарненько і свою планету" ; "Ти завжди береш на себе відповідальність за тих, кого приручив"... Ці вислови підштовхують нас задуматись нд їх сенсом, адже в них є над чим задуматися...
Отже, я раджу кожному прочитати цей твір і розкрити його для себе.
Трагическое и контрастное лицо Петербурга в повести.
Параллельно ведущийся рассказ о двух героях, противоположных по характеру и судьбе, помогает лучше понять противоречивость самого Невского проспекта. Комичная ситуация, в которую попал поручик Пирогов, противопоставляется трагичности судьбы бедняги Пискарева. Точно так же и комическая пошлость утреннего проспекта сочетается с вечерней, трагической пошлостью, с обманом, ведь "он лжет во всякое время, этот Невский проспект, но более всего тогда, когда ночь сгущенною массою наляжет на него... ".
Таким предстает перед нами Петербург Н. В. Гоголя-город обмана, разврата и разрушения, город жестокий и несправедливый, город-вампир, живущий за счет жизни миллионов несчастных и беззащитных людей…
<span>Автор показал, как в погоне за чинами человек овеществляется, теряет свое индивидуальное лицо, превращается в безликое существо. Моральные нормы ставятся с ног на голову, а недостойный счастливее достойного. </span>
В Древнегреческой мифологии это <span>Тартар</span>