Вот текст:Иван-Царевич<span>любимый герой русских сказов. Обыкновенно является младшимсыном старика царя, которому приходит мысль испытать сыновей. Из трех братьев счастливейшимоказывается И. Царевич, благодаря кротости, незлобивости и доброте душевной. Ему с готовностью служит исерый волк, и ворон, и злая баба яга, указывающая ему путь к зачарованному замку, где находитсякрасавица, цель его исканий. Мифологическая школа объясняла сказки об И. Царевиче аллегорически,предполагая в нем светлое, благотворное начало, солнечного бога, разрушающего после долгой и упорнойборьбы царство тьмы — зла, мороза — зимы. Но, сопоставляя эти сказки с целым рядом оченьраспространенных у всех народов сказок, повествующих о положении в семье младшего сына, доброго икроткого, обижаемого старшими братьями, вероятнее предположить, что основа сказок об И. Царевичекоренятся в условиях быта юных народов и во взглядах их на роль и положение младших членов семьи.Сказки об Ив. Царевиче, очень многочисленные, изданы у Афанасьева, Садовникова, Эрленвейна, Худяковаи др.</span>
Может изобразительно-выразительные?
Тропы: эпитеты ( опустевший и больной, темная листва, и возможно "однотонным " тоже сюда), олицетворение( ветер гудит-поет), чахнет лес-метафора
Они используются с целью усилить яркость изображаемого и силу его воздействия на адресата.
Грустные- описание "больного леса" и "темной листвы".
Отрадные- "скитаюсь я в степи свободной", " как ветер звоном однотонным гудит-поет в стволы ружья". Тут мы видим свободу.
Михаил Юрьевич Лермонтов -поэт, изобразивший в своих произведениях настроения и мысли, которыми жила молодежь тридцатых годов девятнадцатого века.В своей лирике поэт размышляет о том, что муза непостоянна, изменчива, о вдохновении,которое иногда бушует как пламя , о роли и месте поэта в обществе
Добролюбов говорил, что Илья Ильич
символизирует лень, бездействие и застой всей крепостнической системы
отношений. Он - последний в ряду "лишних людей" - Онегиных, Печориных,
Чацких и других.
Добролюбов считал, что в Илье Ильиче типичный комплекс "лишнего человека"
доведен до парадокса. Жизнь Обломова ограничена пределами одной комнаты,
где лежит и спит герой. В "Обломове" Гончаров показывает кризис и распад
старой крепостнической Руси.
