Причащать сразу после крещения обычно не получается, так как обряд крещения проводится обычно после литургии. Причастие не является действием отпущения грехов. В грехах мы каемся на исповеди. А вот причастие можно сравнить с "Питанием" души. Принятие Святых Даров дает благодать нашей душе и приобщает ее к вечной жизни, жизни с Богом. Крещение проводится только однажды,а причащаться необходимо как можно чаще. Обычно каждый пост в году.Кто-то причащается и ежемесячно,кто-то еженедельно.Это сугубо добровольное дело каждого. Малышей до 7 лет причащают без предварительной исповеди,так как они являются безгрешными младенцами.,а вот с 7 лет до 14 -это уже отроки и отроковицы . И как взрослые,они исповедуются и по разрешению батюшки идут к причастию. А только что принявший крещение нуждается и в благодати для души и тела. Вот поэтому священники рекомендуют не затягивать с причастием. Я часто вижу,как в храме малышей приносят к причастию почти еженедельно.
Есть мнение, что в молитве "Отче наш" речь идет о Евхаристическом хлебе, то есть, о ежедневном Причастии, так как сначала Христос говорит - не заботиться о том, что есть и пить, а потом учит в молитве просить каждый день хлеба, вроде бы противоречие. В одном из детских молитвословов эта фраза из молитвы переведена на русский язык как "хлеб наш небесный подавай нам каждый день". Первые христиане причащались каждый день, на каждой литургии, но образ жизни тогда был соответствующий, они были готовы умереть за Христа. Часто причащаться можно, если ставишь веру и Бога в центр жизни, соблюдаешь все церковные установления, ежедневно молишься. В таком случае можно причащаться на каждой литургии, соблюдая правила подготовки, установленные церковными канонами.
Частое Причастие дает очень много, это совсем другое качество жизни, когда я причащаюсь на ранней литургии, а потом работаю, то день проходит иначе, чувствуется особая помощь Божия во всех делах. Частое Причастие - это признание на деле того факта, что без Божией помощи мы не можем ничего, это жизнь с Богом, счастливая и полная жизнь.
Почему бы и нет? Ведь сама РПЦ почему то считает некоторые христианские течения сектами. Поэтому при определённой интерпретации и подходе вполне и эти христианские течения со своими взглядами могут считать уже саму РПЦ сектой. Ведь и они могут уличить РПЦ в множестве Библейских отклонений и вековых грехов. К тому же и появилась РПЦ откололовшись в своё время от католической церкви, когда папы делили власть.
Так что смотря с чего исходить. Количество членов, государственная поддержка и стаж ещё не доказывает святость направления. Если рассматривается в свете учения Библии. А если вдруг учения "святых" и учение Библии расходится, то уж надо выбирать чему поклоняться.
Церковь - это место массового скопления людей...все сословий, всех рас, всех национальностей, в том числе бывают и неблагополучные люди
Можно заразиться Герпесом...кто то больной поцеловал, а человек с ослабленным иммунитетом подхватил. При поцелуе предварительно протереть хотя бы пальцем то место куда будете целовать, может так хоть чуточку обезопасите себя
Ну потому что в церкви иерархия наоборот, кто самый больший, тот всем слуга - по завету Христа.
И женщины желая быть ближе к Богу исполняют этот завет.
