Согласно строгих канонических законов Христианской Церкви - верующий, пропустивший три подряд воскресных Литургии без уважительной причины - отлучается от Церкви (предается анафеме).
Причащатся Тайн Христовых нужно как можно чаще - это способствует постоянному "благочестивому тонусу" души и ограждает от искушения грехов.
Естественно, причащатся можно только не имея тяжелых грехов (т.е. предварительно нужно исповедоватся и получать отпущение грехов).
Причащение, по Евангельски заповедь - это воспоминания о Христовых страданиях за наши грехи и преступления. Христианин размышляет какой дорогой ценой он искуплен от смерти вечной. А хлеб и вино -это символы ломимого тела Христа и пролитой крови Святого Бога за нас грешников.
Уже никак. Такая практика существовала в первохристианские времена, но была отменена, кажется вселенским собором, если не ошибаюсь, видимо, были злоупотребления, поэтому отменили.
Читала в житиях святых об одной мученице первого века, она знала, что ее завтра схватят язычники, и пришла в храм, в алтарь, взяла Святые Тайны, которые хранились на престоле, поместила их в ковчежец на груди. Когда язычники ее схватили и мучили, произошло какое-то чудо, подробности не помню, но меня все равно это смутило, брать вот так с собой Святые Тайны к язычникам, могло произойти осквернение святыни. Потом вселенский собор и мирянам запретил заходить в алтарь, за исключением царя, но это каноническое правило не соблюдается в настоящее время.
Теперь миряне не могут брать Святые Тайны в руки и причащаются только из рук священника. Можно пригласить священника на дом для Причастия, если нет возможности прийти в храм.
Есть мнение, что в молитве "Отче наш" речь идет о Евхаристическом хлебе, то есть, о ежедневном Причастии, так как сначала Христос говорит - не заботиться о том, что есть и пить, а потом учит в молитве просить каждый день хлеба, вроде бы противоречие. В одном из детских молитвословов эта фраза из молитвы переведена на русский язык как "хлеб наш небесный подавай нам каждый день". Первые христиане причащались каждый день, на каждой литургии, но образ жизни тогда был соответствующий, они были готовы умереть за Христа. Часто причащаться можно, если ставишь веру и Бога в центр жизни, соблюдаешь все церковные установления, ежедневно молишься. В таком случае можно причащаться на каждой литургии, соблюдая правила подготовки, установленные церковными канонами.
Частое Причастие дает очень много, это совсем другое качество жизни, когда я причащаюсь на ранней литургии, а потом работаю, то день проходит иначе, чувствуется особая помощь Божия во всех делах. Частое Причастие - это признание на деле того факта, что без Божией помощи мы не можем ничего, это жизнь с Богом, счастливая и полная жизнь.
Церковь - это место массового скопления людей...все сословий, всех рас, всех национальностей, в том числе бывают и неблагополучные люди
Можно заразиться Герпесом...кто то больной поцеловал, а человек с ослабленным иммунитетом подхватил. При поцелуе предварительно протереть хотя бы пальцем то место куда будете целовать, может так хоть чуточку обезопасите себя