(1)Откуда взялась человеческая совесть? (2)Если исходить из предположения, что в борьбе за существование более совестливые побеждают менее совестливых, подобно тому, как сильные животные побеждают слабых, мы упремся в тупик.
(З)Практика нашей сегодняшней жизни показывает, что, как правило, именно бессовестные побеждают совестливых. (4)Бессовестность нападает коварно и неожиданно, а совесть не готова к нападению — ведь она прежде всего сторожит не врага, а нас самих. (5)Если бы совесть имела земное происхождение, она давно вымерла бы, как динозавр. (6)И, тем не менее, она продолжает жить как высшее свойство человеческой души.
(7)Разного рода политические злодеи пытались доказать, что совесть всего лишь архаический предрассудок, что она имеет классовый или расовый характер. (8)Народы, принявшие подобные учения, освобождались от тормозов совести, приобретали динамическую силу и сравнительно легко завоевывали другие народы. (9)Но в конце концов их победоносные империи неизменно разваливались. (Ю)Думаю, совесть порабощенных народов к этому времени успевала проснуться и возмутиться. (11)А человек с возмущенной совестью становится сильнее негодяя.
(12)Представим, что Гитлер утвердив в Германии бессовестное государство, на этом остановился бы, и тогда нет причин отрицать, что это государство дожило бы до наших дней. (13)Но дело в том, что бессовестность не знает границ, не знает, где остановиться.
(14) Практически все современные развитые государства более или менее стабильно существуют, потому что они себя считают совестливыми, да, в общем-то, и стараются быть совестливыми.
(15) 3ависит ли совесть человека от степени его цивилизованности? (16)Вряд ли. (17)Я встречал в деревнях старушек, имеющих самые дикие представления о реальном состоянии мира и при этом живущих по законам самой утонченной совести. (18)И встречал людей высокообразованных, не стеснявших себя в выборе средств.
(19)Можно ли воспитать совесть? (20)Кроме редчайших уродов, совесть, хоть и слабо выраженная, есть у каждого человека. (21)Если человек со слабо выраженной совестью попадает в коллектив, которым дорожит, он старается придерживаться общепринятых нравственных норм. (22)Поначалу он стыдится не столько бессовестного поступка, сколько оглашения его. (23)Но это уже воспитание, и, как во всяком воспитании, правильное поведение со временем становится привычкой.
После прочтения повести Н. Гоголя «Тарас Бульба» у меня в душе и разуме остался большой остаток странных чувств и переживаний. После того, как я дочитал последние слова из книги, я закрыл ее, но сидел еще некоторое время и осмысливал прочитанное. В этой повести можно увидеть много интересного, главные человеческие чувства и просто просмотреть небольшой кусочек истории. Здесь можно увидеть патриотизм, о который в наши времена совершенно забыли. Многие казаки, осознавая то, что падут в нелегком бою, шли на смерть, пытаясь победить ляхов ради нашего с вами бедующего. Товарищество, дружная выручка, это именно те чувства, которые раньше доминировали над другими и благодаря им, мы славились такими могучими воинами, которые были готовы на все, ради свободы.
Алый сапог в земле горит (Свекла)
Не море, а волнуется (Рожь)
Весь мир одевает, а сама нагишом (Иголка)
В потёмках родится, с огнём помирает (Свеча)
<span>Бежит конь вороной, много тащит за собой (Паровоз)
</span>День и ночь кричит а голос не устанет (Водопад)
Не портной, а всю жизнь с иголками ходит (Еж)
<span>Щука хвостом махнула лес погнула (Ветер)
</span><span>Кого не осилит ни царь,ни псарь (Сон)</span>
Повесть Н. Гоголя «Тарас Бульба» - это повесть о лучших мужах земли русской и украинской, о вольных казаках. Казаки – это был целый народ, живший на окраинах славянской земли, и защищавший ее во имя отечества и веры. И Тарас Бульба – это истинный народный герой и защитник веры, олицетворявший лучшие качества всего казачества. Тарас Бульба предстает перед нами как бывалый казак, умелый воин, который не видит своей жизни без битв за родную землю и за православную веру. Когда возвращаются из бурсы его сыновья, Остап и Андрий, он не может не надивиться их силе и молодости, и от этого он хочет немедленно их отправить в Сечь – стать настоящими казаками. А вместе с ними отправится и сам Тарас, который терпеть не может «бабиться» с женой без дела.
Всю свою жизни Тарас боролся за отечество и за русский народ. И сыновей своих он воспитывал в таком же патриотическом духе. И умер Тарас с честью – как народный герой и защитник веры.
Гражданские права - общепринятые / конституция ибо же законы. А личные - права «семейные» то есть те права которым не обязаны подчинятся все , ибо не во всех случаях они бывают верны и достоверны для окружающих.
