Это рептилия(пресмыкающиюся),черепаха, как другие рептилии, откладывает яйца, но это не птица.
Не давно я переехала на новую квартиру. По ночам я слышала разные звуки; а утром всегда что-то изменялось. Я наблюдала за этим около недели и заметила под своим столом: там были разные записи ....4 ноября съедена конфета......10 ноября пол чистый.....это было интересно, но страшно, я решила никому не рассказывать никому и сделала запись, в этой записи я спросила чей этот дневник. После этого ничего подобного не происходило.
Зильбер,золотой петух, летний вечер, борьба за огонь это авторские.
Жалин:
Добрый надеется только на себя, деятельный человек, сумел прижится в ауле, работащий не может сидет без дела, мастер,всем помогает даже своим врагам- татарам,ему интересны другие люди, он очень любит детей он великодушный. нарисоват портрет Жалина.
Сочинения по произведению Царь-рыба Астафьев В.П.Рецензия на Царь-рыбу АстафьеваАнализ рассказа "Царь-рыба"Мастерство изображения природы в одном из произведений русской литературы XX века. (В.П.Астафьев. «Царь-рыба»)Реальное и фантастическое в произведении Астафьева " Царь рыба ".Утверждение общечеловеческих моральных ценностей в книге В.П. Астафьева «Царь рыба»Человек и биосфера (По произведению В. П. Астафьева "Царь-рыба")Раздумья о роли человека на земле, о вечных духовных ценностях в повести Астафьева «Царь-рыба»Мастерство изображения природы в од-ном из произведений русской литературы XX векаАвтор-повествователь в произведении «Царь-рыба»Образ Игнатьича в новелле «Царь-рыба»Единоборство человека с царь-рыбойГлавная тема книги Астафьева «Царь рыба»Экологические и нравственные проблемыСовмещение реального и фантастического в рассказе Астафьева «Царь-рыба»Трагедия человека и природы в произведении Астафьева "Царь-рыба"Сочинение по новеллистическому циклу Астафьева "Царь-рыба"Обличение браконьеров и браконьерства (по произведению В. П. Астафьева "Царь-рыба") Рецензия на Царь-рыбу Астафьева.Каждый писатель в любом своем произведении затрагивает тему природы. Это может быть простое описание места разворачивающихся событий данного произведения или выражение чувств героя, но всегда автор показывает и свою позицию, свое отношение к природе. Обычно здесь бывают две точки зрения: некоторые считают, что человек — создатель и он должен покорить все живое, обитающее на земле; другие, напротив, доказывают, что природа — это храм, каждый человек обязан подчиняться ее законам. Каждый писатель настаивает на своем и зачастую отказывается понять и осмыслить позицию, противоположную своей. Астафьев в своем произведении «Царь-рыба» пытается разобраться в этой проблеме и найти ответ на этот важный для всех вопрос: что есть природа: храм или раба человека?<span>Главный герой данного повествования в рассказах Игнатьич — рыбак. Всю свою жизнь он ловил рыбу и умеет делать это как нельзя лучше. Ни одна рыба ни в одном месте реки, даже в самом удаленном и необитаемом, не сможет уйти из его сетей. Он покорил реку. Здесь он царь, царь природы. И ведет он себя как царь: он аккуратен, все свои дела доводит до конца. Но как же он распоряжается богатством, вверенным ему? Игнатьич ловит рыбу. Но для чего она ему в таких больших количествах? Его семья достаточно обеспечена, чтобы прожить и прокормиться и без этой «наживы». Пойманную рыбу он не продает. А чтобы заниматься ловлей, ему приходится скрываться от рыбнадзора, ведь это занятие считается браконьерством. Что же движет им? И здесь мы видим нашего царя природы с другой стороны. Всеми его поступками руководит жадность. Кроме него, в поселке много хороших рыбаков, и между ними идет необъявленное соревнование. Если твои сети принесут больше рыбы, то ты лучший. И из-за этого эгоистического желания люди истребляют рыбу, а значит, постепенно губят природу, растрачивают единственное ценное, что есть на земле. Но зачем природе такой царь, который не ценит то богатство, которым владеет? Неужели она покорится и не свергнет его? Тогда появляется царь-рыба, царица рек, посланная для борьбы с царем природы</span>
