Однажды Петр пришёл к брату. Тот был дома, в своей комнате. Потом Петр пошёл к снохе и увидел, что брат уже сидит у неё. Павел объяснил, что змий умеет принимать его облик. Тогда Петр велел брату никуда не уходить, взял Агриков меч, пришёл к снохе и убил змия. Змий явился в своём естестве и, умирая, обрызгал Петра кровью.
Тело Петра покрылось язвами, он тяжело заболел, и никто не мог его вылечить. Больного привезли в Рязанскую землю и стали там искать врачей. Его слуга пришёл в Ласково. Зайдя в один дом, он увидел девицу, ткущую полотно. Это была Феврония, дочь древолаза, добывающего мёд. Юноша, видя мудрость девицы, поведал ей о беде, постигшей его господина.
Феврония ответила, что знает врача, который сможет вылечить князя, и предложила привезти Петра к ней в дом. Когда это было исполнено, Феврония вызвалась сама взяться за лечение, если Петр возьмёт ее в жены. Князь не принял всерьёз ее слов, ибо не считал возможным жениться на дочери древолаза, но пообещал сделать это в случае исцеления.
Она дала ему сосуд своей хлебной закваски и велела идти в баню, помазать там закваскою все язвы, кроме одной. Петр, желая испытать ее мудрость, послал ей пучок льна и приказал соткать из него рубашку, порты и полотенце за то время, пока он будет в бане. В ответ Феврония послала ему обрубок полена, чтобы князь сделал из него за это время ткацкий станок. Петр сказал ей, что это невозможно. А Феврония ответила, что так же невозможно выполнить и его повеление. Петр подивился ее мудрости.
Наутро он проснулся здоровым — на теле была лишь одна язва, — но не выполнил обещания жениться на Февронии, а послал ей подарки. Она их не приняла. Князь уехал в город Муром, но язвы его умножились и он вынужден был со стыдом вернуться к Февронии. Девушка исцелила князя, и он взял ее в жены.
Павел умер, и Петр стал править Муромом. Бояре не любили княгиню Февронию из-за ее происхождения и наговаривали на неё Петру. Один человек рассказал, например, что Феврония, вставая из-за стола, собирает в руку крошки, как голодная. Князь велел жене пообедать вместе с ним. После обеда княгиня собрала со стола крошки. Петр разжал ее руку и увидел в ней благовония.
Потом бояре прямо сказали князю, что не желают видеть Февронию княгиней: пусть возьмёт себе какое хочет богатство и уходит из Мурома. То же самое они повторили на пиру самой Февронии. Она согласилась, но захотела взять с собой только супруга. Князь следовал Божиим заповедям и потому не расстался с женой, хоть и пришлось при этом отказаться от княжества. А бояре были довольны таким решением, ибо каждый из них сам хотел быть правителем.
Петр и Феврония уплыли из города по Оке. На том судне, где была Феврония, находился ещё один человек с женой. Он-взглянул на Февронию с неким помыслом. А она велела ему зачерпнуть воды по правую и по левую сторону лодки и отпить. И потом спросила, какая вода вкуснее. Услышав, что одинаковая, Феврония пояснила: одинаково и естество женское, поэтому нечего помышлять о чужой жене.
На берегу приготовили еду, и повар подрубил маленькие деревца, чтобы повесить на них котлы. А Феврония благословила эти деревца, и наутро они сделались большими деревьями. Петр и Феврония собирались ехать дальше. Но тут пришли вельможи из Мурома и стали просить князя и княгиню вернуться, чтобы править городом.
Петр и Феврония, возвратившись, правили кротко и справедливо.
Супруги умоляли Бога о том, чтобы умереть одновременно. Они хотели быть похороненными вместе и велели высечь в одном камне два гроба, которые имели между собою лишь перегородку. Одновременно князь и княгиня приняли монашество. Петр получил во иночестве имя Давид, а Феврония стала Ефросинией.
Ефросиния вышивала воздух для храма. А Давид прислал к ней письмо: он ждал ее, чтобы вместе умереть. Монахиня просила его подождать, пока она закончит вышивать воздух. Во втором письме Давид писал, что может ждать недолго, а в третьем — что ждать больше не может. Тогда Ефросиния, закончив вышивать лицо последнего святого, одежды же не закончив, послала сказать Давиду, что готова к смерти. И, помолясь, они оба умерли 25 июня.
Тела их положили в разных местах: Давида — у соборной церкви Богородицы, а Ефросинию — в Воздвиженском женском монастыре. А общий их гроб, который они сами повелели себе вытесать, поставили в церкви Богородицы.
Наутро их отдельные гробы были пусты, а тела святых покоились «в едином гробе». Люди перехоронили их по-прежнему. А наутро снова нашли их в общем гробу. Тогда люди не посмели больше касаться тел святых и, исполнив их волю, похоронили вместе, в соборной церкви Рождества Богородицы. Те, кто с верою приходят к их мощам, получают исцеление.
В рассказе Ивана Сергеевича Тургенева "Муму", Герасим является центральным персонажем. Он отличался от дворовых людей своей внешностью. Это был рослый богатырь, который вырос в деревне, на земле. Он был трудолюбив и к поручениям всегда относился ответственно, всегда все делал искренне, просто и от души. К тому же он был глухонемой, но все-равно он был человеком, который мог полюбить. У Герасима было доброе сердце, он подобрал маленькую собачку и ухаживал за ней, не хуже, чем родная мать ухаживает за своим ребенком. Также, когда он полюбил прачку Татьяну, он оберегал ее от Всех, да так что дворовые люди его даже побаивались.
После совершенного им поступка, когда он избавился от собачки, Герасим смог выразить свой протест - он самовольно покинул город и вернулся в деревню. Это был протест против бесправия, унижения, издевательств. Дворовые же люди, предпочитали оставаться в зависимости, быть на "побегушках" у барыни
<span>этим он хотел сказать что мы живём лишь в молодости потому что когда мы молоды мы мало думаем над тем что мы делаем мы сначала деоаем а потом думаем и совершаем отчаянные и опасные поступки но когда взрослеем то уже начинаем понимать и думать что мы делаем</span>
<span>Гоголь в русском народе ценит широту души, готовность сострадать чужому горю Мы видим русский народ, прежде всего, полным сил, талантливым, живым, бодрым. С восторгом говорит писатель о живом, метком русском слове, что вырывается из-под самого сердца. Россия встает перед нами в своем величии. Гоголь видит иную Русь, “птицу тройку”. “Не так ли и ты, Русь, что бойкая необгонимая тройка, несешься? ” Гоголь видит Русь великой, указывающей путь другим, мнится ему, как обгоняет Русь иные народы и государства, которые, “косясь, постораниваются и дают ей дорогу”. «Широкие черты человека величаво носятся и слышатся по всей русской земле» , — писал Гоголь. Человек из народа овеян у Гоголя поэзией, часто вызывает ассоциации с песней. Песня, в которую народ вкладывал свое сердце, свою печаль и свою мечту о свободной, счастливой жизни, проходит лирическим лейтмотивом через все эпизоды, где предстает перед нами образ Руси и ее народа. </span>
Одним из главных образов романа считается грубый Иван Морозка. Иван был революционером. Герою было 27 лет. Он работал на шахте. По описанию автора Иван имеет внешность, схожая с лошадью. Он имел зелено – карие глаза и низкорослую внешность. Кроме того он был блудливым и хитрым. На шахте он работал с 12 лет. За время работы он не искал новых возможностей, а жил прежними правилами. На фронте герой был ранен 6 раз и 2 раза получил контузию. После возврата из фронта Морозка решил жениться. Жизнь показалась веселой.
В начале книги автор описал героя как капризного ординарца, который выполняет указания Левинсона. Он отправляется с письмом в отряд Шалдыбы. Морозка следил за боем белогвардейцев с Шалдыбы. В бою он спас раненого партизана Мечика. Супруга героя Варя работала в госпитале. Иван часто приходил в госпиталь к жене. При очередном посещении Морозка увидел там спасенного партизана Мечика.
Когда герой возвращался в лагерь к отряду, он украл дыни крестьянина Рябца. Крестьянин относился к герою как к собственному сыну. Состоялось собрание крестьян, где обсуждали поступок Ивана. Шахтер и начальник взвода Дубов предложил прогнать героя из отряда. Испугавшись, Морозка дает честное слово и обещает исправиться. Герой довез письмо Левинсона и разузнал, что Варя влюбилась в Мечика. Размышление о том, что супруга встречается с этаким мужчиной, как Мечик приносит только боль. Поссорившись с Варей и Мечиком, Морозка быстро уходит, не захватив ответное письмо. Герой быстро скачет на лошади, пытаясь успокоиться. Успокоившись, он чувствует себя в полном одиночестве. По дороге он встретил дозорного, который сообщил о нападении на село. В селении возникло смятение после известия о нападении японцев. Приехав в деревню, герой увидел, как люди переправлялись через реку. Он хотел испугать жителей еще больше. Однако герой принялся всех успокаивать. По возвращению в отряд, герой попросил Левинсона перевести его во взвод к Дубову. В отряде у Дубова объявлена тревога. Повстречав Мечика в отряде, герой понимает, что Варя выбрала партизана из – за его красивой внешности. Герой не испытывал никакой ненависти и понял, что бесполезно прожил 27 лет.