<span><span>Основную мысль
произведения автор выразил через страдания мальчика, который растет в
семье деда. Детство для этого мальчика закончилось очень быстро, и
теперь он наблюдает несправедливое отношение деспота деда к бабушке, на
его глазах умирают близкие ему люди, еще ребенком дед отправил его "в
люди". </span><span>
Это чудо, что мальчик не ожесточился, а
благодаря бабушке научился любить все вокруг себя, понимать и ценить добро.
Автор хотел сказать нам, читателям, что ребенок приходит в этот мир, чтобы его
любили, чтобы его окружали добрые и понимающие люди, чтобы он рос в тепле и
заботе.
Горький пишет: «В детстве я представляю сам себя ульем, куда разные
простые, серые люди сносили, как пчелы, мед своих знаний и дум о жизни, щедро
обогащая душу мою, кто чем мог. Часто мед этот был грязен и горек, но всякое
знание — всё-таки мед».
Автор хочет убедить нас, что душа человека формируется в детстве, тогда же,
когда формируется его личность? И от этого зависит, каким будет человек в
жизни, добрым или жестоким, милосердным или равнодушным к чужой беде.</span></span><span>
Алеша Пешков</span> <span>Акулина Ивановна,
бабушка<span>
Василий Васильевич Каширин, дед
Варвара Каширина-Пешкова, мать Алёши
Яков Каширин, дядя
Михаил Каширин, дядя
Григорий Иванович, мастер
Иван «Цыганок», подмастерье Лёнька - один из дружной ватаги
юродивый <span>атлет в цирке</span></span></span>
Одна девица ни в какую не хотела прясть. Мать ругала нерадивую дочь, но когда ее услышала королева, сказала, что недовольна потому, что дочка слишком много пряжет. Королеве понравилось такое трудолюбие, она привезла девушку в замок и показала 3 комнаты, полные льна — если она перепрядет все это в ближайшее время, то получит мужа-королевича. Девушка в отчаянии, но встретила 3 уродливых прях (у одной — плоская нога, второй — большая губа, третьей — огромный палец), которые выполнили всю работу. Она пригласила спасительниц на свадьбу как своих теток. Когда принц узнал, что от прядения бывают такие уродства, запретил новоявленной жене прясть.
