Отец Штольца воспитывал строго:приучал к труду, дисциплине, самостоятельности; наказывал за лень, но прощал резвость, видя в ней проявление сильного характера." С восьми лет он сидел с отцом за географической картой...подводил итоги безграмотным счетам крестьян, мещан и фабричных, а с матерью читал священную историю, учил басни Крылова ..." Рано оставшись без матери, Штольц вырос без ласки и не ждал от кого-нибудь в жизни сочувствия и поддержки.
Обломов в 33 года превратился в ленивого, апатичного и безвольного человека, .. Он то и дело, что лежал на диване: “лежанье у Ильи Ильича не было ни необходимостью, ни случайностью… это было его нормальным состоянием. в лице его была видна полная расслабленность, беспечность и мягкость Характер Обломова был добрым и мягким.Он постоянно размышлял над вопросами мирозданья, смыслом жизни и своего предназначения.
”.Штольц ровестник Обломову. Он не представляет жизни без движения , путешествует за границу, успевает совмещать дела и светскую жизнь.
Штольц не прислушивался к собственной душе, его чувства были подчинены разуму: «Кажется, и печалями и радостями он управлял, как движением рук, как шагами ног...»В его жизни всё заранее просчитано. Он был целеустремлен, настойчив в достижении целей ,самостоятелен в принятии решений, ответственен, боялся игры воображения: «Мечте, загадочному, таинственному не было места в его душе».
Возьми тетратку в клетку, обклей её красной бумагой, напиши жалобная книга, и напиши в ней жалобы!!!
<span>1) Известно, Левитан никогда не был женат, но его личная переписка свидетельствует о том, что он был еще тот шельмец, и достаточно ловко обращался с барышниями. И тем не менее, он так и прожил свои 40 лет холостяком.
2)</span><span>Антон Павлович Чехов- близкий друг Левитана, сильно раздражался на Кувшникову, ему была противна неделикатность этой особы, ее такие непатриархальные нравы, и то что с ней водится дорогой друг Левитан. Антон Павлович взял тогда и написал свой рассказ «Попрыгунья», прототипом главных героев которого и стали Левитан и Кувшинникова. Это послужило причиной ссоры между писателем и художником. Чехов отшучивался перед обществом: «Моя Попрыгунья хорошенькая, а ведь Софья Петровна не так уж красива и молода». Это не сильно извиняло его в глазах оскорбленного Левитана, и несколько лет они вообще не общались, тяжело переживая этот разрыв отношений, мучаясь и страдая, пока их не помирила Т.В. Щепкина-Куперник. Ну это совсем отдельная история.
3)</span><span>Исаак Ильич Левитан (18 (30) августа 1860 — 22 июля (4 августа) 1900) — великий русский пейзажист. Не хочется занудствовать и пересказывать биографию художника, лучше позабавлю историей из жизни, тем самым как-то «очеловечу» его творчество. Итак, картина «Над вечным покоем» (1894г.).
4)</span>По мнению самого художника — это одно из главных его произведений. Как он пишет П.М. Третьякову — собирателю галереи: «…в ней я весь, со всей своей психикой, со всем моим содержанием, и мне до слез больно бы было, если бы она миновала Ваше колоссальное собрание…» (май 1894). Философии в этой картине, дум и настроений — несколько килограмм. Они личные, и каждый в ней видит что-то своё — кто-то собирательный образ России, кто-то — мятущуюся русскую душу-христианку, другие — просто ненастный день.
<span>Работая над этой картиной, Левитан просил играть ему беспрестанно «Лунную сонату» Бетховена. Не было тогда техники соответствующей, и натирая мозоли на пальцах, музицировала ему Софья Петровна Кувшинникова, которая и поехала с ним на этюды на Волгу…</span>
В поэме "Кому на Руси жить хорошо" говориться о судьбах страны и народа. Кому на Руси жить хорошо? - с этого вопроса начинается поэма. Сюжет ее, подобно сюжету народных сказок, построен как путешествие крестьян-стариков в поисках счастливого человека. Странники ищут его среди всех сословий тогдашней Руси, но главная цель их - найти "счастье мужицкое".
В поэме решается самый главный вопрос о современности: "Народ освобожден, но счастлив ли народ? " Возникает и другой вопрос: каковы пути, ведущие к народному счастью.
С глубокой симпатией автор относится к тем крестьянам, которые не пресмыкаются перед господами, не смиряются со своим рабским положением. Это и Савелий, и Матрена Тимофеевна, и Гриша Добросклонов, и Ермил Гирин.
Чтобы ответить на вопрос "кому на Руси жить хорошо? ", Некрасов оглядывает всю Русь и вначале не находит положительного ответа на этот вопрос, т. к. поэма была начата в 1863 году, сразу после отмены крепостного права. Но позже, уже в 70-х годах, когда передовая молодежь шла "в народ", обретая счастье в служении ему, поэт пришел к выводу: служить народу - и есть счастье. Образом "народного заступника" Гриши Добросклонова поэт отвечает на поставленный в поэме вопрос.
<span>О нем рассказывается в последней части, названной "Пир на весь мир". Тяжел жизненный путь семинариста Гриши. Сын полунищего дьячка и "батрачки безответной", он прожил голодное детство и суровую юность. В семинарии "их недокармливал хапуга-эконом", а во время каникул Гриша батрачил у себя на Вахлачине. Он был отзывчивым и любящим сыном, и "в сердце мальчика с любовью к бедной матери, любовь ко всей вахлачине слилась.</span>