Помогите, кто не знает. Не отвечайте Характеристика героя Февронии из повести о Петре и Февронии муромскихВам поможет примерный
Помогите, кто не знает. Не отвечайте Характеристика героя Февронии из повести о Петре и Февронии муромских Вам поможет примерный план: 1Определение места героя среди других персонажей. 2 Степень участия и его роль в конфликте (эпизоде). 3 Наличие прототипов и автобиографических черт. 4Анализ имени. 5Портрет. Внешний облик, как он дан автором и в восприятии других персонажей. 6Речевая характеристика. 7Описание предметов быта, жилища, одежды, условий жизни, как средство самовыражения героя. 8Семья, полученное воспитание, история жизни. Род занятий. 9Черты характера. Эволюция личности в процессе развития сюжета. 10Поступки и мотивы поведения, в которых герой проявляет себя наиболее ярко. 11Отношение к герою других персонажей произведения. 12Отношение героя к окружающим. 13Прямая авторская характеристика. 14Идея, которую воплощает образ. 15Ваше личное отношение к персонажу и такому типу людей в жизни.
Феврония: Образ «мудрой девы» Ф. восходит к русской сказке. Дочь бортника («древолазца» ) из деревни Ласково Рязанской земли славится добрыми делами, умом и прозорливостью. Она — верная и заботливая жена, умеющая бороться за свое счастье. Ф. воплощает любовь, которую не могут победить ни злые люди, ни сила обстоятельств. Исследователи не раз сравнивали древнерусскую повесть с западноевропейским романом о Тристане и Изольде, которые на пути к счастью также встречают разнообразные препятствия. Главная героиня активна, она сама творит свою судьбу и судьбу князя Петра, над которым одерживает моральную победу. Образ же П. играет в повествовании менее заметную роль, его как бы затмевает яркая и колоритная фигура Ф. Муромский князь П. , вступившись за честь жены своего брата, борется с повадившимся к ней летучим змеем. Овладев Агриковым мечом, П. одерживает победу, но ядовитая кровь змея вызывает на его теле неизлечимые язвы и струпья. Ф. врачует князя, выдвинув условие: она вылечит П. , если тот возьмет ее в жены. Князь не хочет жениться на простой крестьянке. Но после вторичного обращения к Ф. за помощью пристыженный князь берет крестьянскую девушку в жены. Мудрость Ф. проявляется не только в делах и поступках, но и в умении говорить иносказаниями, загадками. Так не понимает ее княжеский посланец, в ответ на вопросы которого Ф. говорит: «Плохо, когда двор без ушей, а дом без глаз» ; «Отец и мать пошли взаймы плакать, а брат ушел сквозь ноги смерти в глаза глядеть» . Ф. сама же и разъясняет смысл сказанного: уши дому — пес, а глаза — ребенок. Они, каждый по-своему, предупредят хозяина о приближении незнакомца. Отец и мать героини ушли на похороны, а брат-бортник — заниматься своим опасным ремеслом, залезая на высокие деревья. Мудрыми речами Ф. ставит в тупик и своего будущего мужа.
Петр: После того как Ф. становится женой князя, злобные бояре и их жены, «аки пси лающе» , не желают, чтобы ими управляла женщина крестьянского происхождения, стремятся изгнать Ф. из города, разлучить героев. Однако и тут сила любви одерживает верх. Ф. хочет взять с собой самое дорогое — своего супруга. П. отказывается от княжения, покидает Муром вместе с Ф. Герои повести не дорожат властью и богатством. Так любовь П. и Ф. преодолевает социальные препятствия. В этом эпизоде заметна определенная антибоярская тенденция. Создатель повести подчеркивает, что «злочес-тивые» бояре передрались из-за власти: каждый «хотя державствовати» . Горожане упрашивают П. править Муромом по-прежнему. Вернувшись в город, П. и Ф. правят не яростью, а истиной и справедливостью, относятся к подданным не как наемники, а как истинные пастыри. Они сравниваются с милостивыми и сердечными чадолюбивыми родителями. Ни социальное неравенство, ни «злокозненные» бояре не могут разлучить героев. Неразлучны они и перед лицом смерти. Одновременно приняв иноческий чин, П. и Ф. молят Бога: «Да во един час будет преставление ею» ; и завещают похоронить себя в одной гробнице. Особенно выразительно описание кончины святых. Перед самой смертью «блаженная» Ф. вышивает «воздух» с ликами святых для собора. Князь, чувствуя близкую кончину, посылает сказать супруге о том, что он ждет ее, чтобы вместе покинуть этот мир. Ф. просит своего господина подождать, пока она закончит работу. После третьего обращения к ней П. («Отхожу из этого мира, не могу более ждать тебя») , княгиня-инокиня, успевшая вышить лик и руку святого, откликается на зов супруга. Воткнув иглу в недошитый покров и замотав вокруг нее нить, Ф. посылает к П. сказать, что готова. Даже посмертное чудо — важный элемент композиции агиографического повествования — вновь утверждает неразрывность супружеских уз героев. Люди, стремившиеся разлучить П. и Ф. при жизни, дважды разлучают их и после смерти: тело П. положено в городе, «в соборней церкви пречистоя Богородицы» , а тело Ф. погребено «вне града» , в Воздвиженском храме женского монастыря. Наутро все видят чудо: тела князя и княгини оказываются в общей гробнице.
Недаром говорят, что природа - наша мать. Она дает человеку все необходимое для жизни, хотя мы не всегда можем оценить ее подарки. Что может быть лучше за теплое солнце, величественные горы, игривое море, цветущие деревья весной? Мир природы богат и разнообразен. Чего стоят сотни тысяч видов животных, большинство из которых мы никогда не видели в жизни! А самое главное, что человек не просто пользуется тем, что природа дает ей, а сам составляет его неотъемлемую часть. Очень огорчает то, что люди увлекшись развитием новых технологий, часто вредят природе. Наша деятельность вызывает загрязнение окружающей среды, климатические изменения, вымирания видов животных и растений. Когда-то это было не очень заметно, а сейчас в крупных городах просто нечем дышать. Необходимо помнить, что вредя природе, мы делаем хуже самим себе. Мне очень нравится, что во многих странах люди обратили внимание на альтернативные источники энергии и экологические виды транспорта. В этом деле нельзя быть равнодушным - мы должны сохранить богатства и красоту природы, только при этом условии возможно и наше существование на Земле. Простите за ошибки
Для того чтобы быстро выучить стих, его следует 2–3 раза прочитать вслух.
В процессе чтения лучше действовать методом ассоциаций, мысленно представляя картину, о которой говорится в стихотворении. В голове после этого что-нибудь да должно остаться обязательно.
Стихотворение нужно прочитать ещё один раз, но уже в более медленном темпе, стараясь запоминать форму и времена слов.
Для того чтобы подключить ещё один вид памяти, нужно переписать стихотворение на бумагу. При этом стоит проговаривать стихотворение вслух. Пропускать этот момент не стоит, так он позволит выучить стих ещё быстрее.
Для того чтобы упростить процесс запоминания, можно разбить каждую строфу стихотворения на несколько ещё более мелких частей.
Непосредственно заучивать стих нужно только с того листа бумаги, на который он был переписан. Несколько раз прочитайте первую строчку, а потом повторите её вслух, уже не глядя на лист. Затем следует прочитать первую и вторую строчку вместе, после чего повторить их вслух все вместе. Далее следует так поступить с первой, второй и третьей строчками, каждый раз добавляя ещё по одной. Однако учить таким образом целое стихотворение вовсе необязательно. Новый цикл может быть начат с 4–8 строк.
Иногда бывает так, что некоторые места в стихотворении никак не поддаются заучиванию. В основном, это происходит на стыке так называемых циклов. Поэтому можно написать на руке шпаргалку со словом, с которого начинается цикл, трудный для запоминания.
Данный способ заучивания стихов весьма эффективен и позволяет любому человеку даже безо всякой тренировки выучить несколько страниц текста за 1 час. Однако, если у вас имеется ещё немного времени в запасе, то начните заучивать стих за 2 дня до его сдачи. В первый день данному процессу нужно уделить 20 минут перед сном, а во второй увеличить это время до 1 часа. Ведь ни для кого ни секрет, что ночью человек осмысливает то, что выучил. В итоге стихотворение, заученное таким образом, будет отскакивать как от зубов.
Троекуров-своенравный,эгоистичный мужчина,равнодушный к мнению других,властный,трусливый Дубровский - очень честный,не вспыльчив,не завидует не кому и никогда Марья Кириловна- честна своему слову,не может перечить отцу,побаивается реакции окружающих на ее мнение Владимир Дубровский - гордый,честный,смелый
1. кто отправился в плавание на шхуне "Пилигрим"? 2. как случилось, что ее капитаном стал Дик Сэнд? 3. Как Дик понял, что произошло предательство и кто на самом деле был Негоро? 4.Как Дик Сэнд и его спутники попали в плен? 5. каким образом Геркулес спасает Дика Сэнда от смерти? 6.как кончает жизнь Негоро? 7. как сложилась дальнейшая судьба Дика Сэнда и его друзей? 8. каким изобразил Ж.Верн своего героя - Дика Сэнда? 9.как произошло, что "Пилигрим сбился с курса? вот, переведешь сама, дальше не знаю)