По моему царевна это как принцесса, а царица ,как королева... <span />
Люди всегда задумывались о том, откуда « есть пошла» наша Земля, откуда взялись люди и весь живой мир. У разных народов в древности существовали свои мифы о сотворении мира. Как ни странно, у них есть множество похожих черт. Мы слышали о том, что суша лежит на трех китах, плавающих в океане, на спине черепахи, на трех слонах У тюрков суша находится на спинах трех огромных железных рыб, верхние губы рыб достают до неба, а нижние касаются земли. Если эти рыбы поворачиваются, то происходит землетрясение. Когда я прочитала об этом, сразу возник вопрос: «А почему рыбы железные?» Может это роботы, подводные лодки или космические корабли, которые удерживают нашу планету? А не встречались ли древние тюрки с инопланетянами? Ведь существует теория палеоконтакта, которая утверждает, что в древности встречи людей с инопланетянами были весьма не редки. А если отбросить фантастику, то как же все-таки произошло это грандиознейшее событие – сотворение мира по тюркски? Все просто. Прилетела однажды Умай в виде белого лебедя и стала кружить над водами океана. Искала, искала она хоть клочок суши, но не нашла. Снесла Умай яйцо прямо в воду, но оно утонуло. Погоревала богиня и решила сделать гнездо на воде. Выщипала она у себя пух, сделала гнездо, но волны его разбили и разметали. Тогда Умай решила раздобыть земли. Собралась она с духом и нырнула так глубоко, что достигла дна. Схватила лебедь немного земли в клюв и вынырнула на поверхность. Но куда положить добытую землю? Вот тогда Тенгри и послал трех железных рыб. Богиня положила комочек земли на спину одной из рыбин. Вдруг он стал расти, увеличиваться прямо на глазах. Из него и образовалась суша. На ней Умай свила гнездо и снесла яйцо. А из этого яйца появились и люди, и весь окружающий мир. Поэтому тюрки считали богиню Умай своей прародительницей и очень почитали.(((Это не про Лебедя это про <span>миф о происхождении божеств и космическом мироустройстве))))) </span>
Тарас сам сказал, что лебедь- птица особенная (1). Не отпустишь- затоскует и схиреет. (2)
В рассказе толстый и тонкий он высмеивает такие человеческие качества как чинопочитание , приспособленчество .
<span>1) Повествование от 3-го лица (он, она, они (мн.число). Текст напишем от 3-го лица женского рода, т.к. и в оригинале (я чувствовала).
Ах,
как ей было стыдно! Ей хотелось заплакать, так ей было стыдно. Но не
от сознания своей виновности - она не чувствовала ни какой вины перед
собою,- а потому только что её оклеветали перед этой милой ласковой
начальницею гимназии, так живо напоминавшей её мамочку.
</span><span>2) Сделай вывод: что потерял текст в изложение от 3-го лица.
Текст потерял лирику, т.е. субъективное личное отношение автора (от 1-го лица).
</span>