Стихотворение "Арион" было написано А. С. Пушкиным в 1827 году. Стихотворение было создано по случаю годовщины восстания декабристов. Рассказывая о судьбе декабристов, поэт обращается к аллегории. В основу сюжета ложится история о древнегреческом певце Арионе. Согласно одной из древнегреческих легенд, певец Арион на корабле возращался из Тарента в Коринф. Он вёз с собой большое богатство. Но на него напали моряки, решившие завладеть его состоянием, и Арион бросился в море. Однако дельфин, очарованный чудным пением, спас его, вынеся Ариона к Тенарскому мысу. Поэт же изменил легенду: в стихотворении А. С. Пушкина между певцом и корабельщиками нет вражды. Кроме того, согласно легенде, и певец, и корабельщики остаются живы. У Пушкина же спасся только Арион. Смысл этой легенды - прославление силы искусства, поэзии. В стихотворении мы можем выделить две части. Первая часть - это аллегорический рассказ о жизни героев до "бури" (восстания декабристов). Во второй части обрисованы судьбы друзей и единомышленников поэта, загубленные "вихрем шумным": "Погиб и кормщик, и пловец..!". Судьба хранит лишь самого певца.
Стихотворение написано четырёхстопным ямбом. Поэт использует разнообразные средства художественной выразительности: эпитеты ("беспечной веры", "вихорь чёрный", "таинственный певец"), метафору ("лоно волн измял с налёту вихорь шумный"), старинные слова и лексику высокого стиля ("кормщик", "лоно волн", "гимны", "риза"), аллитетарию и ассонанс ("На берег выброшен грозою", "сушу на солнце под скалою")..
Тематически стихотворение примыкает к тем произведениям, в которых поэт утверждает идеалы декабристов, - оде "Вольность", стихотворению "Анчар", посланию "Чаадаеву", посланию "В Сибирь".
Тема картины Утро в сосновом бору Ивана Ивановича Шишкина заключается в том что он восхищается природой и передал нам ее красоту и краски .. Картина очень яркая и насыщенная цветовой гаммой .. На картине изображена весна , мы видим поваленную сосну .. также мы видим медвежат они играют между собой и резвятся .. солнечный свет заглядывает в лес и он пробуждается от сна ..
Музыка открывает человеку дверь в другой мир . В этом мире можно обойтись без слов - здесь царят звуки . Музыка успокаивает или возбуждает , веселит или заставляет грустить . Она владеет душои человека , если тот способен ее слушать . А " глухих " к музыке людеи практически нет .
Музыка - самое таинственное из всех искусств . Она способна выражать тончайшие движения души , неподвластные слову . Не каждому дано понимать музыку , в сложных созвучиях искать отражение собственных переживаний . Однако , слушая музыку , каждый человек чувствует , что она го ворит с ним и говорит о нем , и говорит что - то очень важное.
Музыка заставляет замирать зал , внимающий нежным звукам скрипки или мощным звукам целого оркестра . Она звучит внутри нас , и мы поем домашними голосами , а то и вовсе без них , потому , что желаем выразить свои чувства таким образом . Музыка - это не только отдельныи вид искусства .По- моему , музыка есть везде , где живет человеческая душа , нужно только ее услышать . Она - и в теплом весеннем ветре , и в тихо падающих каплях дождя , и в шелесте травы .
Главный герой произведения — Николенька Иртеньев.
Николенька чувствует в себе чистую и ясную любовь к родителям. Лицо матушки он считает прекрасным и ангельским. Отеца он считает:серьезным, строгим и загадочным. Отец объявляет сыновьям (Николеньке и Володе), что он забирает их в Москву. Николенька чувствует что-то вроде первой любви к Катеньке, — все это сопровождается горестным и печальным чувством предстоящего прощания с родным домом. Николенька вспоминает счастливое время, проведенное в деревне. На другой день все уже заняты приготовлениями к дороге. Николенька обнимает мать, плачет и ни о чем не думает, кроме своего горя. Он машет матери платком, продолжает плакать и замечает, что слезы доставляют ему «удовольствие и отраду». Отец с детьми живут в Москве, в бабушкином доме. Детей учат новые учителя, не смотря на то, что Карла Ивановича они взяли с собой. Николенька познакомился с новыми людьми: княгиней Корнаковой, князем Иван Иванычем, родственниками Ивиными — тремя мальчиками, почти ровесниками Николеньки. При общении с этими людьми у Николеньки развиваются главные его качества: природная тонкая наблюдательность, противоречивость в собственных чувствах. Николенька не может представить, что его кто-то может любить. Перед сном он делится своими переживаниями с братом и признается, что любит Сонечку Валахину, и в его словах проявляется вся детская неподдельная страстность его натуры. Он признается: «…когда я лежу и думаю о ней, бог знает отчего делается грустно и ужасно хочется плакать». Через полгода отец получает из деревни письмо о том, что маменька заболела. Она просит приехать и привезти сыновей. Не медля, отец с сыновьями выезжают из Москвы. Маменька умирает в ужасных страданиях, успев лишь попросить благословения для детей. На другой день Николенька видит маменьку в гробу и не может примириться с мыслью, что это желтое и восковое лицо принадлежит той, кого он любил больше всего в жизни. Через три дня после похорон весь дом переезжает в Москву, и со смертью матери для Николеньки заканчивается счастливая пора детства. Приезжая потом в деревню, он всегда приходил на могилу матушки.