Я бы пошел в таверну: познакомился с местными, узнал бы обычаи и слухи деревни. Возможно, заночевал бы у кого-то, если сильно долго задержался. Далее я бы пошел на рынок. На рынке можно было бы увидеть основные ремесла деревни сделать выводы, а так же купить сувенир. Потом, погуляв по деревне, познакомился со старцами и узнал бы различнык легенды.
Феодальное общест<span>в</span>о помещики-д<span>в</span>орянин — земле<span>в</span>ладелец <span>в</span>ладеющий поместьем, <span>в</span>отчинник <span>в</span><span>России</span> конца XV — начала XX <span>в</span><span>в</span>.Изначально служилые люди, «испомеща<span>в</span>шиеся», т.е. получа<span>в</span>шие <span>в</span> пользо<span>в</span>ание землю (поместье) за государст<span>в</span>енную службу. Постепенно поместья стали наследст<span>в</span>енными, с
1714 г. - собст<span>в</span>енностью П. Октябрьская ре<span>в</span>олюция
1917 г. лик<span>в</span>идиро<span>в</span>ала сосло<span>в</span>ие П. и их земле<span>в</span>ладение.
крестьяне- (от «христиане») - сельскохозяйст<span>в</span>енные произ<span>в</span>одители семейно-инди<span>в</span>идуального труда, осно<span>в</span>ной класс феодализма, когда большинст<span>в</span>о крестьянст<span>в</span>а было пре<span>в</span>ращено <span>в</span> крепостных. Как класс крестьяне оформились <span>в</span> XIV <span>в</span>. Я<span>в</span>лялись собст<span>в</span>енность помещика, были лично за<span>в</span>исимы от помещика, платили подушную подать, оброк, отрабаты<span>в</span>али барщину, месячину, пользо<span>в</span>ались наделами общинной земли; ограничено пра<span>в</span>о крепостных покупать землю, заключать сделки. Отличались использо<span>в</span>анием традиционных орудий труда, слабо меняющейся техникой произ<span>в</span>одст<span>в</span>а, патриархальными порядками, местной замкнутостью, узостью интересо<span>в</span>.
Духо<span>в</span>енст<span>в</span>о
Д<span>в</span>орянст<span>в</span>о
Казачест<span>в</span>о
Крестьянст<span>в</span>о
Мещанст<span>в</span>о
Купечест<span>в</span>о
<span>владимир мономах - 12
</span><span>дмитрий донской - 14
</span><span>василий темный - 15</span>
Это имя от Ференика
<em>надеюсь</em><em> </em><em>помог</em><em>)</em>
<span>Самое главное, что принесла эта реформа, и по сути на что она была направлена - вписывание нового податного сословия - крестьянства - в жизнь страны.
</span><span>Плюсы:
1. Создание впервые в России выборных органов местного самоуправления, решавших вопросы образования, здравоохранения, благоустройства (на основе спец. земского налога)
</span>2. Поднятие уровня образования и здравоохранения на местах
3. Улучшение дорожной сети и расширение агрономической помощи крестьянам
4. Реформа послужила предпосылкой складывания в России гражданского общества
5. Немножко успокоилось дворянство, которое реформами в правление Александра II было несколько обделено. <span>
Минусы:
1.Выборы не всеобщие, а на основе ценза; выбирались в основном помещики (в компенсацию за потерю власти над крепостными)
2.Распространялась на на всю империю, а только на губернии с преобладающим русским населением (Белоруссия и Украина не входили,
3.Боялись преобладания польских помещиков после восстания 1863),
4.Узкий круг полномочий земств.
Ленин говорил, что земства - это "пятое колесо в телеге российского самодержавия".
</span><span>Итог: Земская реформа оказала положительное влияние на вписывание свободного крестьянства в жизнь общества, но эта реформа, конечно, была несовершенна и во многом была более дворянской, чем крестьянской. Она стала одним из звеньев Великих реформ Александра II</span>