Мамардашвили имел ввиду что человеком не достаточно родиться, им ещё нужно стать. Ежи Лещинский писал: "Все люди братья, но не все братья люди." Что наталкивает нас на мысль того что социальная группа "братья" является нечеловеческой. Это аллюзия на Библию, когда Каин убил Авеля, тем самым совершив братоубийство. Значит Авель-человек, а Авель-''брат''. Он проводит прямую параллель между человеческим братством и настоящими людьми. ''Братьям'' свойственно убивать, завидовать, гневаться, отказываться от божеских установлений. Мамардашвили предполагал идею недосягаемого человека, по крайней мере в его время недосягаемого. Он связывал свою мысль с идеей прогресса, тем самым вводя основание для развития человеческого рода. Философ предполагал что если человечество достигнет развития этого человека, то история просто закончится, аргументирую это тем что прогресса человеческого как такового не станет, поэтому этот человек и является недосягаемым.
Блин, мы пару дней назад этот тест делали. Почему ты раньше его не выложил?(((
Мне очень нравится наблюдать за живой природой, это всегда захватывающее зрелище. Наблюдая за ней, я все больше узнаю о природе, каждый раз я открываю что-то новое для себя. Природа очень красива, она вдохновляет меня и избавляет от напряжения.
Мне не очень нравится читать, но про природу читать всегда интересно, я читал следующие рассказы : К. Паустовский "Заячиь лапы"; Мамин-Сибиряк Дм. "<span>Светлячки".
Научно-популярные тв передачи и фильмы о здоровье и физических возможностях учат меня правильному образу жизни, заботе о своем теле, дают полезные советы, которые помогут в трудных ситуациях. Например, в передаче "Человек против природы" ведущий - Б.Грилс остается один в природной среде и показывает какие решения нужно принимать. чтобы выжить в тяжелых условиях.
</span>
Учёные в наше время относят древнеегипетский язык к афразийским. Лингвисты считают, что его грамматика близка к грамматике семитских языков, с которыми у него немало общего и в плане лексики.
Очень сложно сделать вывод о языке, на котором говорили в Древнем Египте. Одна из причин - особенность египетской системы письма. На раннем этапе письмо представляло совокупность пиктограмм (рисунков, изображающих животных, птиц, растения и пр.) и геометрических фигур - такая письменность называлась греками иероглификой. Некоторые знаки со временем стали обозначать слоги. Такие знаки стали добавляться к иероглифам-словам. Некоторые клинописные рукописи, датируемые серединой 2 тыс. до н.э. содержат сведения об Египте. Древнегреческие транскрипции египетских слов, а также арамейские транскрипции помогают реконструировать звучание египетских слов.
Мало известно о других древних хамитских языках, на которых говорили в Африке, что затрудняет степень родства между ними и египетским языком. Самые ранние надписи на африканских языках, не считая древнеегипетского, относятся к началу н.э. Факты в пользу библейского сообщения о смешении языков. Древние египтяне (потомки Хама Мицраима) говорили на языке, который не принадлежит к семитским.
Иероглифы в основном встречаются в надписях на памятниках и настенных рисунках, каждый знак прорисован с тщательностью. Иероглифика употреблялась до н.э. Писцы, писавшие чернилами на коже и папирусе стали использовать более упрощенную форму письма. Такое письмо называется иератическим. Позже появилась ещё более скорописная форма письма, называющаяся демотическое письмо.