В своих книгах я много писал о себе, о своей жизни. Чтобы не повторяться, расскажу обо всем коротко. Родился я в Ленинграде, в 1908 году. В детстве, оставшись без семьи, несколько лет беспризорничал, воспитывался в детских домах и колониях, работал на лимонадном заводе, торговал газетами, был пастухом, сапожником, носильщиком, поваренком... Первая моя книга - "Республика Шкид", написанная совместно с Г.Белых, вышла, когда мне было всего семнадцать лет. Пишу я всю жизнь для ребят и о ребятах. В маленькой книге, которую вы сейчас будете читать, собрано несколько рассказов о подвиге. Л.Пантелеев
В прошлое столетие было всё по другому. Все ходили важные, работали качественно. В те века были очень. Написанные люди. Никогда себя плохо не вели. Любили прогуляться по парку. Хочешь не говори и всё. Я про то что ни кто никогда не ругался ненармативной лексикой! Все были очень сильно воспитанны.
Другой прием – использование фантастических мотивов. Например, в «Повести о том, как один мужик двух генералов прокормил» они служат средством выражения недовольства в адрес помещиков. И наконец, называя сатирические приемы Щедрина, нельзя не упомянуть символизм. Ведь герои сказок нередко указывают на одно из общественных явлений XIX века. Так, в главном персонаже произведения «Коняга» отражена вся боль русского народа, угнетаемого столетиями. Ниже приведен анализ отдельных произведений Салтыкова-Щедрина. - Читайте подробнее на FB.ru: <span>http://fb.ru/article/316701/satiricheskie-priemyi-v-skazkah-saltyikova-schedrina</span>
Ответ:
Домостро́й (полное название — Книга, называемая «Домострой», содержащая в себе полезные сведения, поучения и наставления всякому христианину — мужу, и жене, и детям, и слугам, и служанкам[1]) — памятник русской литературы XVI века, являющийся сборником правил, советов и наставлений по всем направлениям жизни человека и семьи, включая общественные, семейные, хозяйственные и религиозные вопросы. Наиболее известен в редакции середины XVI века, приписываемой протопопу Сильвестру. С точки зрения лингвистики интересен как опыт синтеза литературно-книжной речи (церковно-славянского языка) и народно-разговорного языка[2][3].
Сан-Франциско Калифорния
США