В поэме "Кому на Руси жить хорошо" говориться о судьбах страны и народа. Кому на Руси жить хорошо? - с этого вопроса начинается поэма. Сюжет ее, подобно сюжету народных сказок, построен как путешествие крестьян-стариков в поисках счастливого человека. Странники ищут его среди всех сословий тогдашней Руси, но главная цель их - найти "счастье мужицкое".
В поэме решается самый главный вопрос о современности: "Народ освобожден, но счастлив ли народ? " Возникает и другой вопрос: каковы пути, ведущие к народному счастью.
С глубокой симпатией автор относится к тем крестьянам, которые не пресмыкаются перед господами, не смиряются со своим рабским положением. Это и Савелий, и Матрена Тимофеевна, и Гриша Добросклонов, и Ермил Гирин.
Чтобы ответить на вопрос "кому на Руси жить хорошо? ", Некрасов оглядывает всю Русь и вначале не находит положительного ответа на этот вопрос, т. к. поэма была начата в 1863 году, сразу после отмены крепостного права. Но позже, уже в 70-х годах, когда передовая молодежь шла "в народ", обретая счастье в служении ему, поэт пришел к выводу: служить народу - и есть счастье. Образом "народного заступника" Гриши Добросклонова поэт отвечает на поставленный в поэме вопрос.
<span>О нем рассказывается в последней части, названной "Пир на весь мир". Тяжел жизненный путь семинариста Гриши. Сын полунищего дьячка и "батрачки безответной", он прожил голодное детство и суровую юность. В семинарии "их недокармливал хапуга-эконом", а во время каникул Гриша батрачил у себя на Вахлачине. Он был отзывчивым и любящим сыном, и "в сердце мальчика с любовью к бедной матери, любовь ко всей вахлачине слилась.</span>
Балтийское, Черное и Каспийское
1".Раз в крещенский вечерок
<span> Девушки гадали...."
2."</span>Молчалива и грустна
<span> Милая Светлана"
3."</span>Год промчался - вести нет;
<span> Он ко мне не пишет;"
4."</span>Сядет он за свой прибор
<span> Ужинать с тобою"
5."</span>Страшно ей назад взглянуть,
<span> Страх туманит очи..."
6."</span><span>Я с тобой, моя краса;"
7.</span>"Радость, свет моих очей,
<span> Нет для нас разлуки."
8."</span><span>Сердце вещее дрожит"
9."</span>Вот в сторонке божий храм
<span> Виден одинокий;"
10."</span>Черный вран, свистя крылом,
<span> Вьется над санями"
11."</span>Кони, сани и жених<span> Будто не бывали."
12."</span>Пред иконой пала в прах,<span>13."Спасу помолилась...";
14."</span><span>Обнял их крылами."
15.</span>Виден весь - на лбу венец,
<span> Затворены очи."
16.</span>И на деву засверкал
<span> Грозными очами....
17."</span>Шумным бьет крылом петух,
<span> День встречая пеньем..."
18."</span>Статный гость к крыльцу идет...
<span> Кто?.. Жених Светланы...."
19."</span>Та ж любовь в его очах,
<span> Те ж приятны взоры.."
20"</span>«Лучший друг нам в жизни сей
<span> Вера в провиденье."
</span>21"О! не знай сих страшных снов
<span> Ты, моя Светлана".</span>
Это произведение можно назвать повестью, потому что события в нем происходят на протяжении нескольких месяцев и количество главных героев превышает 5-7 человек.
примерный план (очень краткий):
1)Знакомство с "Детьми подземелья"
2)Воровство куклы главным героем
3) Болезнь девочки
4)Смерть главной героини
Издавна жители Стекольной слободки "Бежин луг" называли одним словом – Бежино (от слова Бежь (бег)).
<span> Теперь это слово помнят только очень пожилые люди. Ясно одно, что во всех древнекрестьянских выражениях: «бежка» , «бежью» , «бежком» , «бежма» (от которых образовалось слово Бежино), один и тот же корень.
</span>
