<span>Рассказ написан в 1887 году и опубликован в апреле того же года в журнале «Русская мысль» под заглавием «Спасение погибавшего» . Героя рассказа — солдата Постникова писатель относил к «праведникам» , то есть к типу положительного характера, каким он представлялся Лескову.
</span>Событие, о котором говорится в рассказе, по словам писателя, «трогательно и ужасно» , хотя ни один из его участников не лишается жизни.
«Ужас» случившегося заключается в том, что из-за бездушия существовавших в то время законов попрано и унижено человеческое достоинство, нарушены нормы справедливости, что, по убеждению писателя, едва ли не хуже самой смерти.
Торжество неправды и зла благословляет «владыко» , в образе которого Лесков не просто скопировал портрет митрополита Филарета Дроздова, а сатирически изобразил тип церковнослужителя — ханжи и приспособленца. «Неполная истина не есть ложь», — утешает «владыко» подполковника Свиньина. «Воину претерпеть за свой подвиг унижения и раны может быть гораздо полезнее, чем превозноситься знаком» .
<span>Сам же писатель на стороне униженных. Он не только оправдывает, но и приветствует поступок солдата Постникова, оставившего пост у императорского дворца ради спасения тонущего в реке человека. Проясняя идею рассказа, Лесков в заключении говорит о том, что он имел в виду «тех смертных, которые любят добро для самого добра и не ожидают никаких наград за него, где бы то ни было» . </span><span>
</span>
Когда идет строительство или сооружение каких нибудь конструкций
Н..В. Гоголь начал описание помещиков с самого внешне приятного - Манилова. У него голубые глаза, улыбается заманчиво, кажется деликатным человеком. Но в глазах его много "сахара ". Вместо логичных. четких рассуждений - нечто несвязное. Кругом на столе только горки золы, разложенные красивыми рядами.
Отношение к хозяйству : не занимается. Не знает, сколько душ и какие Управляет имением приказчик. Вместо сада - пять березок и полное отсутствие зелени.
Основная черта характера : никчемность, мечтательность, непрактичность. В комнате стоит прекрасная мебель, щегольской подсвечник, а рядом - кресла , обтянутые рогожей, и статуэтка инвалида. Манилов рассказывает о прожектах вроде постройки нового дома с длинным подземным ходом или о мосте из камня, который будет пролагаться ... через пруд.
Отношение к воспитанию и образованию. Дети не получают нужного воспитания, мало знают, не умеют себя вести за столом ( хватают все с него и не могут справиться с "носовой проблемой "). На его столе лежит книга, уже много лет открытая на одной и той же четырнадцатой странице.
Вывод : "ни то ни се " , пустой человек.
Пародией на человека можно считать Коробочку. Она - помещица, владеет 80 душами.
Отношение к хозяйству : во дворе куры, утки, капуста, луг. Все копится и складывается. Ничего не пропадает. Имена крестьян выучила наизусть.
Основные качества. Коробочка практична , боится продешевить при продаже мертвых душ. Но она вообще не задумывается о том, что хочет избавиться от людей мертвых. Коробочка суеверна.
Вывод : Коробочка - типичный представитель тех помещиков, которые ведут хозяйство по старинному. Не обладает интеллектом, высокими нравственными качествами, живет в коробочке.
Иван Грозный вёл массовое истребление ведьм и послал он гонцов по городам с указом сдать ведьм. Вскоре привезли в Москву ведьм. Приказал царь поставить костёр и сжечь ведьм. Когда стали поджигать костёр ведьмы закричали, привратились в сорок и взмыли к небу. В ярости царь проклял их и теперь по сей день летают эти ведьмы в облачении сорок.
1вариант ответаНастроение значительно отличалось От русского Наполеон, изображался не В армии, как Кутузов, а НАД ней. Не сомтря на то что он низкий и никчемный, он высокомерен и горд. Он считает всех своих солдат лишь пешками в его"шахматной партии". Ему абсолютно безразлична их судьба, он приследует лишь собсвенные цели, кстати после того, как сгорела Москва, он бросает Свою армию. ПОЭТому МОЖНО Сделать четкий вывод о том, что настроение в французком лагере больше похоже на СОЦИАЛЬНО-СОСЛОВНЫе взаимоотношения между барином и крестьянином, чем между полководцем-лидером и армией.
2 вариант ответа Русские войска во время долгого отступления ждали этого боя. Они были полны решимости померяться силами с противником и готовы лучше умереть, чем пропустить врага.
Сама идея, цель этой борьбы становится близка и понятна каждому. Этим определяется главное настроение солдат:
Уж мы пойдем ломить стеною,
Уж постоим мы головою За родину свою!
(Лермонтов"Бородино")
В этих словах отражен весь могучий русский характер. И эти строки тесно переплетаются с настроем народа в романе "Война и мир", образами мужиков, "работающих на поле сражения" не щадя себя во имя Родины.
Толстой показал сражение глазами Пьера, человека невоенного, который воспринимает всё происходящее с психологической точки зрения, лучше чувствует настроение солдат и офицеров. Даже вид самого Бородинского поля, "покрытого войсками и дымами выстрелов", вызывает у него восхищение, ему хочется "быть там, где были эти.. . блестящие штыки и пушки, это движение, эти звуки".
Пьер очутился в самом центре сражения, на знаменитой курганной батарее Раевского, куда был направлен главный удар тяжелой французской конницы, пехоты и артиллерии, и где погибли десятки тысяч людей. Батарея с "ласковым и шутливым участием" принимает этого неуклюжего штатского толстяка в очках и белой шляпе, который, стараясь никому не мешать, "смирно сидел на откосе вала, или с робкой улыбкой, учтиво сторонясь перед солдатами, прохаживался по батарее под выстрелами так же спокойно, как по бульвару". Он видит простые лица солдат, слышит их немудреные шутки, и замечает, как "на лицах этих людей вспыхивали молнии разгорающегося огня".