Жили были старик да старуха, вот однажды пошли они на речку, вдруг! Упал старик. Зовёт на помощь: Бабка помоги! А бабка сказала: сам упал, сам и выбирайся. Вот пришла к нему девочка и говорит: Дорогой дедушка тебе помочь? Да внученька помоги. Вот помогла внучка деду. Пришёл дед домой. Мокрый, сырой. А бабка прогнала его вон! Так и ночевал старик, на сене возле дома. На утро пошли опять на речку, и вдруг упала старуха в воду и кричит, деда на помощь: Дед помоги. А дед сделал вид, что не слышит. Да и ушёл, а бабка так и утонула в речке.
<span>Для каждого молодого человека в определенное время встает вопрос о
его дальнейшей судьбе, об отношении к людям и к миру. Мир вокруг
огромен, в нем есть множество разных дорог, и будущее человека зависит
от правильного выбора своего жизненного пути. Но как быть тому, кому
неизвестен этот огромный мир, — слепому?
В очень сложные
условия ставит Короленко своего героя, слепорожденного Петра, наделив
его умом, талантом музыканта и обостренной восприимчивостью ко всем
проявлениям жизни, увидеть которые он никогда не сможет. С детства он
знал один только мир, спокойный и надежный, где он всегда чувствовал
себя центром. Он знал тепло семьи и доброе дружеское участие Эвелины.
Невозможность увидеть цвет, внешний облик предметов, красоту окружающей
природы огорчала его, но он представлял себе этот знакомый мир усадьбы
благодаря чуткому восприятию его звуков.
Все изменилось
после встречи с семьей Ставрученков: он узнал о существовании другого
мира, мира вне усадьбы. К этим спорам, к бурному выражению мнений и
ожиданий молодежи он сначала отнесся с восторженным изумлением, но
вскоре почувствовал, «что эта живая волна катится мимо него» . Он чужой.
Правила жизни в большом мире ему неизвестны, а также неизвестно,
захочет ли этот мир принять слепого. Эта встреча резко обострила его
страдания, посеяла сомнения в его душе.
После посещения
монастыря и знакомства со слепыми звонарями его не покидает мучительная
мысль о том, что обособленность от людей, злоба и эгоизм — неизбежные
качества слепорожденного человека. Петр чувствует общность своей судьбы с
судьбой озлобленного звонаря Егора, ненавидящего детей. Но возможно и
другое отношение к миру, к людям. Есть легенда о слепом бандуристе Юрке,
участвовавшем в походах атамана Игната Карого. Эту легенду Петр узнал
от Ставрученко: знакомство с новыми людьми и большим миром принесло
юноше не только страдания, но и понимание того, что выбор пути
принадлежит самому человеку. В повести Короленко не только Петр
сталкивается с проблемой выбора. Не менее сложный выбор должна сделать и
Эвелина, подруга слепого. С детства они были вместе, общество и
заботливое внимание девочки помогало и поддерживало Петра. Их дружба
много дала и Эвелине, как и Петр, она почти не имела представления о
жизни за пределами усадьбы. Встреча с братьями Ставрученко была и для
нее встречей с незнакомым и большим миром, который был готов принять ее.
Молодые люди пытаются увлечь ее мечтами и ожиданиями, они не верят, что
в семнадцать лет можно уже распланировать свою жизнь. Мечты опьяняют
ее, но в той жизни нет места Петру. Она понимает страдания и сомнения
Петра — и совершает «тихий подвиг любви» : она первая говорит о своем
чувстве Петру. Решение создать семью также исходит от Эвелины. Это ее
выбор. Ради слепого Петра она сразу и навсегда закрывает перед собой
путь, так заманчиво обрисованный студентами. И писатель смог нас
убедить, что это была не жертва, а проявление искренней и очень
самоотверженной любви.
Труден путь самопознания
слепорожденного Петра Попельского. Преодолевая страдания, он
отказывается от эгоистического права обездоленного судьбой человека на
тепличную жизнь. Путь героя лежит через познание и песен, и горестей
народа, через погружение в его жизнь. А счастье, утверждает автор
повести , — это ощущение полноты жизни и чувство своей нужности в жизни
народа. Слепой музыкант будет «напоминать счастливым о несчастных» —
таков выбор героя повести.
<span>Произведение Короленко учит
не бояться жизни, принимать ее такой, какова она есть, и не склонять
голову перед трудностями. Надо верить, что «все-таки впереди — огни!..».
Человек должен идти и дойти до этого света: даже если рушится последняя
надежда. Тогда это цельная личность, сильный характер. Таких людей
хотел видеть писатель, ибо верил, что такие люди есть мощь и сила
России, ее надежда и опора и, конечно, ее свет. Ведь сам Короленко был
именно таким.
</span></span>
Тарас Бульба - старый запорожский казак, опытный полковник. Тарас Бульба - зажиточный пан. У него есть хутора, земли и т.д. Но Тарас не любит сидеть дома и вести хозяйство. Больше всего на свете он любит воевать и пьянствовать.
<span>
</span>
Сколько их! куда их гонят? |
что так жалобно поют? | >"бесы"
Ах обмануть меня не трудно!
я сам обманываться рад!
Прощай, свободная стихия!
прощай же, море!
Там он почил среди мучений.
Дружба-це святе. Навіть якщо товаришам доводиться розлучатися, вони все одно назавжди залишаються у нас в серцях, і ми про них ніколи не забуваємо.
У дитинстві, у нас завжди було багато друзів, і ми думали, що коли виростемо, всі ці люди так і залишаться нашими друзями, але з кожним роком ми дорослішаємо і розуміємо, що друзів залишається все менше і менше. Дитяча дружба найкраща і сама чесна, так як діти ще не знають, як можна нести відповідальність за дружбу з користю і вигодою для себе.
Багато хто вважає, що справжньої дружби не буває, і в будь-якому випадку, люди спочатку шукають корисність, і в якомусь сенсі користь від людей, з якими вони спілкуються. Але я вважаю, що дружба існує і є люди, які в першу чергу дбають про близьких йому людей і друзів. Коли у тебе є друг, він для тебе може бути цілим світом, і ти щиро радий, що зустрів таку людину. Навіть якщо у товариша є якісь недоліки , ти все одно любиш цю людину і ці недоліки перекриваєш його достоїнствами, адже для тебе набагато важливіше вишукувати в цій людині тільки хороші риси. Саме тому часто буває, що один із друзів просто прикидається справжнім другом, і намагається використовувати у своїх корисливих цілях людину з доброю і чуйною душею.
Справжній друг буде щиро радіти твоїм успіхам і досягненням, і ні в якому разі не бажати вам зла. Дружбу треба цінувати, адже в сучасному світі дуже рідко можна зустріти справжніх, щирих, вірних і доброзичливих друзів. Хороші друзі вірять один одному і можуть покластися один на одного. Людина, яка цінує дружбу і сам уміє бути хорошим товаришем, найчастіше і має вірних і надійних друзів.
Коли ми намагаємося допомогти комусь і знайти щастя, то це добро повертається нам, і ми знаходимо своє власне «пишність». Щоб мати хороших друзів, потрібно самому бути хорошим другом!