(в конце 14 - начале 15 вв.) П<span>редставляла синтез местных традиций и передовых течений византийского и южнославянского искусства (иконы Спас Ярое Око и Спас оплечный, 1340 г., Успенский собор Московского Кремля). </span><span>В ряд иконописных сюжетов и образов вместе с такими как Христос, Богоматерь, апостолы стали входить и реальные канонизированные светские и духовные лица. На рубеже XV-XVI вв. московская живопись была представлена творчеством Дионисия и его сыновей.
</span><span>В XVI столетии внимание московских живописцев привлекали не только библейские сюжеты, но и темы из всемирной и русской истории. Особое воздействие на творчество художников оказывал фактор политического развития страны. Именно в это время усиливающаяся власть великого князя приобретает самодержавный характер.
</span>
В 1920 году английский египтолог и филологУоллис Бадж одним из первых каталогизировал знаки письменности Древнего Египта в «Словаре египетских иероглифов»
Человек – существо смертное и рано или поздно покинет этот мир. Искусство не умирает, оно не смертно, оно продолжает жить в произведениях – поэтому оно и вечно. Человек благодаря искусству может оставить свой след в истории и передать свои чувства и мысли об определенном предмете – и мысли, и чувства останутся живы, пускай хотя и тот, кто их создал и выразил, уйдет у мир иной.
В основном это музыка, художественное искусство
Самый популярный жанр в музыке это - фольклорный.