<span>в) обращение государством церковной земельной собственности в светскую</span>
Крепостное право тянуло страну назада страна отсавала в развтии также постояные воини которые не давали в полной мере ей развиваться попытки отменить крепостное право совершались и раньше но так и не были воплащены в жизнь александ ослаблял крепостное право что бы легче было его отменять выполнялись всеразличны поблажки при отпускании крестьян они могли переходить от одного помещика к другому в любое время а также много крестьян было недовольны своим положением и всячески боствали крепостное парво было что то вроде рабства но помещики канешно же не хотели терять бесплатну рабочую силу
В древности и в раннем средневековье зороастризм был распространён преимущественно на территории Большого Ирана.<span>К настоящему времени зороастризм в основном вытеснен </span>исламом<span>, небольшие общины сохранились в </span>Иране<span> и </span>Индии<span>, есть последователи в западных странах и странах </span>постсоветского пространства.<span>Зороастризм имеет общее происхождение и общие черты в текстах и вероучении с </span>индуизмом<span>, а также с </span>индоевропейским язычеством<span>, он оказал влияние на формирование </span>христианства.В настоящее время общины зороастрийцев сохранились в Иране (гебры) и в Индии (парсы), также в результате эмиграции из обеих стран сложились общины прежде всего в США и Западной Европе. В Российской Федерации и странах СНГ действует сообщество традиционных зороастрийцев, называющих свою религию на русском языке словом «благоверие», и Зороастрийская община Санкт-Петербурга.Священными для зороастрийцев являются храмовые огни, а не само здание храма.<span><span>Шах Аташ Варахрам (Бахрам) — «Царь Победоносный Огонь», Огонь высшего ранга. Огни высшего ранга учреждаются в честь монархических династий, великих побед, в качестве высшего огня страны или народа. Для учреждения огня необходимо собрать и очистить 16 огней разных видов, которые объединяются в один во время ритуала освящения. Служить у огня высшего ранга могут только высшие священники, дастуры;</span><span>Аташ Адуран (Адаран) — «Огонь огней», Огонь второго ранга, учреждаемый в населённых пунктах с населением не менее 1000 человек в которых проживает не менее 10 семей зороастрийцев. Для учреждения огня необходимо собрать и очистить 4 огня из семей заратустрийцев разных сословий: священника, воина, крестьянина, ремесленника. У огней Адуран могут совершаться различные ритуалы: нозуди, гавахгиран, сэдрэ пуши, службы в джашны и гаханбары и т. д. Службу у огней Адуран могут вести только мобеды.</span>Аташ Дадгах — «Законно установленный Огонь», Огонь третьего ранга, который должен поддерживаться в местных общинах (села, большой семьи), располагающих отдельным помещением, которое является религиозным судом. На персидском это помещение называется дар ба мехр (букв. двор Митры). Митра является воплощением справедливости. Зороастрийский священнослужитель, стоя лицом перед огнём дадгах, разрешает местные споры и проблемы. В случае, если в общине отсутствует мобед служить огню может хирбад. Огонь дадгах открыт для публичного доступа, помещение, где находится огонь служит местом собрания в общине.</span><span>Главным нательным символом приверженца учения Заратустры является нижняя белая рубаха </span>седре<span>, сшитая из одного куска хлопчатобумажной ткани и всегда имеющая ровно 9 швов, и </span>кошти<span> (кушти, кусти) — тонкий пояс, сплетённый из 72 нитей белой овечьей шерсти и полый внутри.</span>