Я был почти прав, ответив Миланочке, что адмирал Нельсон носил повязку на обоих глазах по очереди. Такой ответ подразумевал, что глаза у него были целы, и он даже мог забыть, на какой глаз одеть повязку.
На самом деле у Горацио Нельсона (1758 - 1805) всю жизнь глаза были целы. Был такой случай в его биографии, когда он в морском бою под Корсикой получил травму глаза. Врачи ему сразу наложили повязку, но он носил ее непродолжительное время. Вот, наверное, этот случай и стал основой для очередной легенды.
Раненым глазом Нельсон стал хуже видеть, но глаз был, и повязку он не носил до самой смерти.
Возможно, еще откуда родилась такая легенда - то это из школьных учебников. Вы помните, что школьники всегда разрисовывали портреты известных людей, пренебрегая их славными делами и статусом. То есть обычное хулиганство. Сейчас бы сказали про них "школота". Ленину дорисовывали синяки, Марксу - трубку или папиросу, но а Нельсону - повязку на глаз! (кстати, повязка на глаз была основным украшением и для других знаменитостей).
Обычно ориентиром для смены повязки служит процесс заживления раны. При свежей ране, ориентиром служит быстрота промокания повязки крови. Быстрое промокание заставит искать источник уже не капиллярного кровотечения в ране, что предполагает перевязку кровоточащего сосуда. Правило такое, порезал стопу, завяжи и лежи, что бы капиллярное кровотечение остановилось, на следующий день его не должно быть. А на сукровицу из потёртости стопы, можно внимания не обращать. По мере необходимости и что бы сукровицей носки не пачкать. Пластырем залепил и ходи, пока не отпала, отпал пластырь, новый приклеил. В этом деле конкретных временных ориентиров нет. Действия обуславливаются необходимостью и целесообразностью.
Есть такая заповедь. Возлагать тфилин. Это два кожаных кубика ремнями прикрепляются к к левой руке и голове. Внутри кубиков находятся свитки с изречениями из Торы. Когда-то очень давно, когда в Иерушалайме стоял Храм, тфилин не снимали, за исключением тех случае, когда есть опасность их повредить во время работы или же сами тфилин мешают работать.
В наше время для выполнения заповеди о тфилин, их возлагают как правило перед началом утренней молитвы и проводят в них все молитву. По окончании молитвы снимают сначала головной, а затем ручной тфилин, надевают на них футляр, сворачивают ремни
и кладут их мешочек. К тфилин относятся очень бережно. Но запрета ходить по улицам в тфилин редкость. Лишь однажды я видел человека с тфмлин на улице - в маршрутном такси по пути в Иерушалим.
Насчет повязки - это скорее всего не точность перевода
Известно, что основной религией Таиланда оказывается буддизм и потому буддистские символы в этой стране можно встретить на каждом шагу. Одним из таких символов оказывается и традиционная повязка с косичкой, которую многие наблюдали на голове тайцев. Эта повязка скручивается из 108 нитей, ровно такого же количества, сколько содержат буддистские четки. Это магическое число буддизма. Получается некое подобие веревки, толщиной чуть больше пальца, которую обвязывают вокруг головы.
Такие повязки являются обязательным атрибутом тайских боксеров.
Называется эта повязка загадочным словом МОНГКОН и по преданиям в прошлом она приносила удачу бойцу в настоящих войнах.
Желтая повязка на рукаве (или желтый шарфик) уже стали традиционной визиткой "Правого Сектора" и Самообороны Майдана.
Соответственно, в Харькове действуют активисты майдана или участники ПС (или те и другие, не считая ультрас, которые могут быть без повязок).
Вообще говоря, во время гражданских противостояний и массовых беспорядков этот прием (отличительные знаки в виде лент, флажков и т.д.) используют давно, чтобы в суматохе отличать своих от чужих.
На Донбассе бойцы нацгвардии (куда входят и правосеки и самооборона майдана) тоже носят желтые повязки.
Бойцы ополчения с той же целью используют белые повязки.
Что касается людей в черной форме, замеченных в Киеве во время расстрела "небесной сотни", то это не "беркут".
Это бойцы отряда "Альфа". Они не расстреливали майдан, а прикрывали отход безоружных "беркутовцев", когда по ним был открыт огонь со стороны майдана. О повязках они позже сказали, что использовали их с той же целью - отличительный признак. (Почему именно желтые - тема других вопросов).
Но в любом случае молодые люди в Харькове никого не копируют. Это активисты майдана и боевики Правого Сектора используют свой традиционный отличительный знак.
