Вконце XV века был избран новый символ государства — ездец, употреблявшийся ещё в Киевской Руси. Вторым символом был избран двуглавый орёл, тем самым де-факто оспаривая права сильнейшего государства Западной Европы — Габсбургской империи на данный образ. И у Ивана III был формальный повод — он был женат на Софье Палеолог — дочери морейского деспота, у которой этот знак был родовым.
После окончательной ликвидации зависимости от Золотой Орды впервые появляется великокняжеская печать Ивана III. Первое достоверное свидетельство использования двуглавого орла в качестве государственной эмблемы является печать, скрепившая в 1497 году его грамоту на земельные владения удельных князей. Тогда же изображения позолоченного двуглавого орла на красном поле появились на стенах Грановитой палаты в Кремле.
<span>Гербом двуглавый орёл становится при Иване Грозном, первом русском царе. Герб Русского государства дополняется в центре сначала единорогом, а затем — вместо него — московским символом — всадником-змееборцем. Также появляется православная символика, отражающая роль официальной религии.</span>
Какое задание то надо вы не написали
Князь Владимир, судя по его попытке реформировать язычество, вполне понимал роль религии в системе государственной власти. С язычеством, что-то не задалось. Язычество не давало достаточного обоснования для укрепления власти и государства. Языческие боги были привычны, и закрепить главенство Перуна – бога воинов, князей, дружины, например над Велесом, было сложно. Такая попытка, наверняка натолкнулась на массу «теологических» возражений. Наверняка возникли и проблемы со жрецами разных богов. Кроме того, язычество не давало никаких преимуществ в отношениях с другими государствами.
<span>Иудаизм являлся религией аристократии Хазарского каганата, практически уничтоженного отцом Владимира, Святославом. Кроме того, хазары, очень долгое время, воспринимались как враги. Так что, никаких выгод принятие иудаизма не давало, скорее, создавало проблемы и во внутренней и во внешней политике. То же касалось и ислама. Ислам был слишком не обычен для народа. Среди соседей Руси мусульманских государств не было. Зато принятие ислама означало конфликт с Византией, которая постоянно воевала с мусульманскими странами. </span>
<span>Что касается католичества, то думается, что православие получило преимущество в силу большего проникновения на Русь. Стоит напомнить, что формального раскола ещё не произошло. Православие было уже, относительно привычно и означало улучшение отношений с Византией. Определённую роль, наверняка, сыграло и то, что православие признавало приоритет светской власти, а Рим провозглашал главенство власти Папы в отношении европейских королей. Существует версия, что княгиня Ольга (бабка Владимира) , первоначально крестилась по католическому обряду, но в результате приняла православие. Если это так, то такое событие не могло не повлиять на выбор Владимира.</span>
одготовка к войне
В 490 году до н.э. состоялось знаменитое Марафонское сражение, в результате которого персы были изгнаны с территории Балканского полуострова, а миф об их непобедимости был развеян. Однако, сразу после возвращения войск на родину, персидский царь Дарий начал готовится к новому походу, собирая огромную армию.
Многие жители Эллады (так сами греки называли свою страну) были уверены, что им не стоит ждать нового нападения.
Совсем иначе считал Фемистокл, афинский политик, который долгое время, занимал должность архонта и являлся фактическим правителем Афин. Фемистокл много ездил по Греции, стремясь создать союз между городами для борьбы с опасным врагом. Ему удалось объединить 30 городов, в том числе Афины и Спарту. Кроме того, Фемистокл настаивал, что для усиления военной мощи необходимо создать военный флот. Для строительства флота были использованы средства от продажи серебра, добываемого в Аттике. Раньше эти доходы распределялись между гражданами Афин. Но Фемистоклу удалось убедить людей, что правильнее вложить деньги в строительство флота. Его старания увенчались полным успехом. К началу новой военной кампании Афины обладали мощным флотом, состоявшим из 180 кораблей.
§2. Нашествие персов
В 480 г. до н.э. персидский царь Ксеркс, сын Дария собрал огромную армию и флот и двинулся на греков. Было решено переправиться через пролив Геллеспонт в Европу. По приказу царя были возведены мосты, но в это время разразилась буря. Высокие волны снесли возведенное сооружение. Это событие разозлило Ксеркса, и он повелел отрубить головы людям, ответственным за строительство мостов, а море высечь кнутами. Затем были возведены новые мосты. После чего началась переправа, которая длилась 7 дней и ночей.
Полчища Ксеркса быстро завоевали Фракию и Македонию и вторглись в Северную Грецию.
Существуют определённые дня посвящённые уборкой могил, тем самым сохраняя и чтя память предков.
