Это была:
- Обида
- Обиженная, прошу прощения, дура.
"Дура" - не потому, что
Вовсе нет. Хотя я лично и верующий, но... но отнесся бы к самому факту вполне спокойно. И даже с сожалением к этой женщине.
Почему?
Потому, что умный человек - не обижается. А это была тетка обиженная, точнее - обидевшаяся. И не умная по самому факту своей обиженности. Потому, возможно, что полагала, что кто-то ей что-то должен. И этого "чего-то" не получила. Возможно, полагала, что, совершив некие церковные обряды - гарантировала себе некую помощь свыше. По сути, пыталась таким образом заниматься магией. По принципу "даю, чтобы Ты дал". Увы, к христианству такой подход не имеет никакого отношения. И это также указывает на то, что дама - невеликого ума. Да еще и сумела обидеться...
Глупая женщина, вполне засуживающая сочувствия.
Вот как-то так.
Вызывайте экзорциста у жены завились черепные тараканы. Я не первый год общаюсь с такого типа людьми. Вот смотрите рамочки крутятся это негативная энергия. Вот смотрите фото перекосило это человек в ад попал. Вот смотрите и опля очередная порция лапши. Жаль не могу поприсутствовать при этом феномене, но я был в гостях у бабушки которая костяшками пальцев ног в тапочках издавала ряд звуков похожих на шаги маленького человека, щелчки и шлепки. Она говорила, что так с дедом общалась. Так вот у неё тоже свечка не загоралась. Поджигаешь горит, она поджигает, поджигает, не горит. И я понял в чём прикол, у неё руки тряслись когда она поджигала. Она может сознательно, может не очень спичку всё таки немного в стороне держала, но это видно только если сверху смотреть, а сбоку всё хорошо. То есть человек себе внушил, не могу поджечь дед тушит и хоть ты ей кол на голове теши. Взял бабушку за руку и помог ей свечу зажечь, как она на меня орала, чуть ли не сатаной обозвала, сказала, что я адское пламя призвал и теперь её дед из рая в ад попадёт. Нет проблемы в свечке, нет проблемы в усобшем, нет сверхестественного в дочке. Проблемы у хозяйки, причём с головой и вполне возможно это только начало. Хватайте её и тяните к психоаналитику. Или попробуйте в церковь сводить и службу заказать по мужу, может пройдёт. Но сразу говорю так это оставлять, на наше на авось не стоит. Получите вторую бабушку, как я уже описывал выше. Этой бабуле повезло с своими психическими расстройствами дожить до глухой старости, но это скорей исключение чем правило.
Что именно вы имеете в виду, саму общину или здания, которые в русском языке так же называются - церковь? Для получения более развернутых ответов будет здорово если вы будете писать полные вопросы.)
Если моё мнение кому-то интересно, то к самой общине нейтрально, во временя маразматических выпадов - негативно, а вот здания мне нравятся, многие и них просто волшебные и с них хочется писать картины.
В церкви это называется поминовением - сохранением памяти об усопшем. В этот день в заботе об усопшем будет полезно заказать о нем Обедню и помолиться о нем вместе с церковью, посетить его могилку. Празднование дня рождения усопшего - это никак не выпитые 100 грамм в этот день в его память.
Для меня очень странно, что православная церковь на всех уровнях призывает бороться с зависимостями - курением, пьянством, наркоманией, но в то же время крайне отрицательно относится к кодированию, считая, что без покаяния и личной решимости эти грехи никак не лечатся.
Для человека это вроде как спасение, а церковь это спасение считает грехом. Но ведь, как говорит народная мудрость, "На Бога надейся, а сам не плошай". При сильных зависимостях человека (а это серьезные болезни, которые могут привести к самоубийству - опять же, это грех) нужны не только молитвы. Ведь кодирование медицинскими препаратами нужно хотя бы для того, чтобы человек научился жить без алкоголя, наркотиков: взглянуть на свою жизнь трезво, работать, и просто жить! Для кого-то это станет спасением.
Другой вопрос, что кодироваться человек должен самостоятельно и осознанно приняв решение, а не в угоду родным.
