Ответ:
<h3>
<em><u>Я</u></em><em><u> </u></em><em><u>д</u></em><em><u>у</u></em><em><u>м</u></em><em><u>а</u></em><em><u>ю</u></em><em><u> </u></em><em><u>ч</u></em><em><u>т</u></em><em><u>о</u></em><em><u>,</u></em><em><u> </u></em><em><u>в</u></em><em><u> </u></em><em><u>э</u></em><em><u>т</u></em><em><u>о</u></em><em><u>й</u></em><em><u> </u></em><em><u>с</u></em><em><u>к</u></em><em><u>а</u></em><em><u>з</u></em><em><u>к</u></em><em><u>е</u></em><em><u> </u></em><em><u>о</u></em><em><u>с</u></em><em><u>н</u></em><em><u>о</u></em><em><u>в</u></em><em><u>н</u></em><em><u>а</u></em><em><u>я</u></em><em><u> </u></em><em><u>м</u></em><em><u>ы</u></em><em><u>с</u></em><em><u>л</u></em><em><u>ь</u></em><em><u>-</u></em><em><u>з</u></em><em><u>а</u></em><em><u> </u></em><em><u>в</u></em><em><u>с</u></em><em><u>е</u></em><em><u> </u></em><em><u>п</u></em><em><u>р</u></em><em><u>и</u></em><em><u>х</u></em><em><u>о</u></em><em><u>д</u></em><em><u>и</u></em><em><u>т</u></em><em><u>с</u></em><em><u>я</u></em><em><u> </u></em><em><u>п</u></em><em><u>л</u></em><em><u>а</u></em><em><u>т</u></em><em><u>и</u></em><em><u>т</u></em><em><u>ь</u></em><em><u>.</u></em><em><u>С</u></em><em><u>а</u></em><em><u>д</u></em><em><u>к</u></em><em><u>о</u></em><em><u> </u></em><em><u>с</u></em><em><u>л</u></em><em><u>ы</u></em><em><u>л</u></em><em><u> </u></em><em><u>б</u></em><em><u>е</u></em><em><u>д</u></em><em><u>н</u></em><em><u>ы</u></em><em><u>м</u></em><em><u> </u></em><em><u>г</u></em><em><u>у</u></em><em><u>с</u></em><em><u>л</u></em><em><u>я</u></em><em><u>р</u></em><em><u>о</u></em><em><u>м</u></em><em><u>,</u></em><em><u>к</u></em><em><u>о</u></em><em><u>т</u></em><em><u>о</u></em><em><u>р</u></em><em><u>ы</u></em><em><u>й</u></em><em><u> </u></em><em><u>э</u></em><em><u>т</u></em><em><u>и</u></em><em><u>м</u></em><em><u> </u></em><u>з</u><u>а</u><u>р</u><u>а</u><u>б</u><u>а</u><u>т</u><u>ы</u><u>в</u><u>а</u><u>л</u><u> </u><u>с</u><u>е</u><u>б</u><u>е</u><u> </u><u>н</u><u>а</u><u> </u><u>п</u><u>р</u><u>о</u><u>п</u><u>и</u><u>т</u><u>а</u><u>н</u><u>и</u><u>е</u><u>.</u><u>.</u><u>.</u><u>.</u><u>.</u><u>.</u></h3><h2><u>Э</u><u>т</u><u>о</u><u> </u><u>к</u><u>р</u><u>а</u><u>т</u><u>к</u><u>о</u><u>е</u><u> </u><u>с</u><u>о</u><u>д</u><u>е</u><u>р</u><u>ж</u><u>а</u><u>н</u><u>и</u><u>е</u><u> </u><u>д</u><u>а</u><u>л</u><u>ь</u><u>ш</u><u>е</u><u> </u><u>н</u><u>а</u><u>п</u><u>и</u><u>с</u><u>а</u><u>л</u><u>а</u><u> </u><u>б</u><u>ы</u><u> </u><u>н</u><u>о</u><u> </u><u>в</u><u>ы</u><u> </u><u>п</u><u>о</u><u>п</u><u>р</u><u>о</u><u>с</u><u>и</u><u>л</u><u>и</u><u> </u><u>к</u><u>р</u><u>а</u><u>т</u><u>к</u><u>о</u><u> </u><u>е</u><u>с</u><u>л</u><u>и</u><u> </u><u>н</u><u>а</u><u>п</u><u>и</u><u>ш</u><u>у</u><u> </u><u>в</u><u>с</u><u>е</u><u> </u><u>б</u><u>у</u><u>д</u><u>е</u><u>т</u><u> </u><u>м</u><u>н</u><u>о</u><u>г</u><u>о</u><u>)</u></h2><h2><u>У</u><u>д</u><u>а</u><u>ч</u><u>и</u><u>)</u></h2><h2><u>^</u><u>-</u><u>^</u><u> </u><u>M</u><u>a</u><u>r</u><u>y</u><u>a</u><u>m</u><u>2</u><u>0</u><u>0</u><u>7</u><u>m</u><u> </u><u>^</u><u>-</u><u>^</u></h2>
Перед нами повесть А.С.Пушкина Метель. Будучи романтическим произведением, начинается романтически…
В поместье Ненарадово живет некий Гаврила Петрович. У него есть дочка, Марья Гавриловна, у которой множество женихов, но она влюблена в бедного прапорщика Владимира. Он также неравнодушен к ней, и они решают тайно обвенчаться, чтобы после броситься к ногам родителей. Влюбленные подготавливают план, по которому в определенный день Марья Гавриловна должна будет притвориться после ужина больной и уйти к себе. В действительности она же должна была выйти через заднюю дверь, и отправиться в заранее приготовленных санях в соседнее село Жадрино, где в церкви бы ожидал ее жених. Наступает назначенный день. Владимир с трудом уговаривает священника и свидетелей, а сам торопится в Жадрино. Вдруг начинается жуткая метель, и Владимир сбивается с дороги, оказывается в другой деревне. Утром он все-таки добирается до Жадрина, но там никого уже нет. А что же происходит с Марьей? Она возвращается в дом, родители ничего не замечают, а у героини начинается горячка, в которой она шепчет о своей любви. Родители решают не препятствовать браку, отправляют прапорщику свое согласие на брак. В ответ приходит гневное письмо со словами, что ноги больше его не будет в их доме. Вскоре он уезжает в армию и умирает. Марья Гавриловна бережет его память: книги, подаренные им, стихи, написанные для нее, и отказывает всем женихам. Начинаются благополучные времена: война с французами закончена, полки вернулись. В поместье появляется милый молодой полковник Бурмин, который очень нравится дамам. Он очень нравится Марье Гавриловне, так же как и она, ему, но предложения не делает. Однажды в саду Бурмин признается в любви к Марье Гавриловне и объясняет причину своих терзаний: он женат. Он говорит: Я женат уже четвертый год, и не знаю, кто моя жена, и где она! Вместе с тем он рассказывает свою историю: четыре года назад, когда он ехал в полк, он сбился с пути и поехал на огонек. Это оказывается церковь. Когда он подъезжает, его спрашивают: Помилуй, где ты замешкался? Бурмин заходит в церковь, которая едва освещена. К нему подводят довольно миловидную девушку и начинают венчание. Когда священник говорит: Поцелуйтесь, молодая жена с криком: Не он, не он - падает в обморок. Бурмин выходит из церкви, садится в кибитку и уезжает. Когда он рассказывает эту историю Марье Гавриловне, она бледнеет и говорит, что той невестой была она. Молодой полковник бросается к ее ногам.
Так заканчивается романтическая повесть Метель.
Объяснение:
Николай Васильевич Гоголь, наверное, самый неоднозначный русский писатель. Любимым литературным жанром писателя, несомненно, является повесть. Его произведения многоппановы и затрагивают порой не одну тему.
В повестях Н. В. Гоголя тема любви занимает значительное место. Это чувство показано по-разному: любовь в христианском понимании этого слова, любовь страстная, как в «Вечерах на хуторе близ Диканьки» или любовь-привычка, как в повести «Старосветские помещики», которая была написана в 1832 г., а в 1835 г. вошла в сборник «Миргород». По-разному можно относиться к этой повести. Кто-то увидит в ней описание никчемной и лишенной смысла жизни, а кто-то будет умиляться незатейливому существованию старосветских помещиков. Так о чем же эта повесть?
В «Старосветских помещиках» перед нами разворачивается история настоящей, искренней и трогательной любви, может быть, несколько приземленной, история о привычке и повседневности. Главные герои повести Пульхерия Ивановна и Афанасий Иванович живут в своем обособленном мирке. Гоголь очень подробно описывает их повседневную жизнь, их дом, в котором накопилось много вещей. Гоголь пишет о размеренной и тихой жизни, в которой нет какого-то глубокого смысла. Да он и не нужен этим милым и простодушным старикам. Они счастливы ежедневной заботой друг о друге. В чувстве Пульхерии Ивановны и Афанасия Ивановича друг к другу нет, да и не было, пожалуй, особой пылкости и страсти, которые обычно считаются признаками настоящей любви. Однако, на мой взгляд, любовь — это, прежде всего, самопожертвование, желание жить для другого человека. Не высокие слова, не безумные поступки определяют силу чувства. Ведь не случайно Гоголь приводит историю пылкого молодого человека, возлюбленная которого «была поражена ненасытною смертью». Описывая его душевное состояние, Гоголь отмечает, что «никогда не видел таких ужасных порывов душевного страдания, такой бешеной, палящей тоски». Дважды юноша пытается покончить с собой. Однако «какого горя не уносит время»? Через несколько лет.он был уже совершенно спокоен и, наверное, счастлив с молодой женой.
Философия жизни лорда Генри Уоттона
Роман "Портрет Дориана Грея" принадлежит перу знаменитому ирландскому писателю, прозаику и поэту Оскару Уайльду.
В своем произведении, автор описывает молодого двадцатилетнего Дориана Грея, прекрасного юношу, чью красоту художник перенес на полотно. И лорда Генри Уоттона, который смог подчинить жизнь молодого парня, отравив его душу своим философским мировоззрением.
Лорд Генри, или "принц парадокса", как его называет сам Оскар Уайльд, был человеком, что высмеивал моральные устои и современные ценности. Он считал, что единственно-правильной целью жизни является реализация собственного "Я".
По мнению лорда, каждый человек влияет на другого человека, тем самым перестает думать свои мысли, добываться своих целей, не развивает себя, а живёт под гнётом страстей других. В его понятии – миром правит страх. В основе морали – страх перед обществом, в основе религии – страх перед Богом. И даже самый храбрый из людей, в итоге, боится себя, своих желаний, своих стремлений. Он высмеивает самоотречение, считая всё это чепухой, которая калечит и душу, и тело, и жизнь человека, поскольку само желание, как бы глубоко в душе не "сидело", всё равно будет давать о себе знать. Оно будет медленно разъедать душу, отравлять жизнь, увеличиваться в объёмах, пока его не удовлетворить. Именно в этом он и видит освобождение от желания. Поддаться искушению, согрешить, и тогда уже грех желания не будет довлеть над телом и душой, согрешить, дабы очиститься…
Наряду с этим учением, лорд Генри пропагандировал и теорию "нового гедонизма", которая так завлекла Дориана, что он сделал её смыслом своей жизни. Согласно теории, молодость – это единственная вещь на свете, которая ценнее всего. Ей дано право на "божественное верховенство". Она скоротечна, поэтому в свои молодые годы нужно успеть жить своей жизнью, искать новых впечатлений, ничего не боятся, ибо красота - это проявление Гения. Она никогда не вернется, и ели ограничивать себя в молодые годы, то потом, со временем, возникнет чувство неудовлетворённости страстей. Которые не были удовлетворены из-за страха перед обществом, или перед самим собой.
Особое мнение лорд Генри имел и на взаимоотношение мужчины и женщины. Об этом он поведал Грею, когда тот довел до самоубийства свою молодую жену Сибил. По его мнению, брак априори является неудачной затеей, так как женщина способна сделать из мужчины праведника, лишь лишив его какого либо интереса к жизни. И что Дориану повезло, так как его жена предпочла смерть жизни без любви Грея. Он также призывал мужа легче относиться к своей утрате, словно к окончанию роли в пьесе жизни Сибил. И Дориан, который искал себе оправдания, жадно внимал каждому слову, и в итоге подытожил, что Сибил поступила очень эгоистично, ведь из-за ее смерти, теперь Дориана ничто не сможет удержать от падения.
В романе "Портрет Дориана Грея" Оскар Уайльд поднимает темы устоявшееся морали общества, вечное стремление личности к свободе, удовольствию и удовлетворению своих желаний, подчинению себе, и себя. Для лучшего раскрытия автор вводит в роман два антипода – "парадоксального" скептика лорда Генри Уоттона, который выступает разрушителем старого и идейным вдохновителем новых веяний, и молодого неподготовленного Дориана Грея, который поддавшись новизне идей, гедонизму, уничтожил свою жизнь и погубил свою душу.