Светово́й год (св. г. , ly) — внесистемная единица длины, равная
расстоянию, которое преодолевает свет за год. Более точно, это
расстояние, которое проходит фотон в вакууме, не испытывая влияния
гравитационных полей, за один тропический год, отнесённый к эпохе 1900,0
(он равен по определению 31 556 925,9747 секунды СИ; см. также
Эфемеридное время) . Учитывая, что скорость света в вакууме равна в
точности 299 792 458 м/с, можно посчитать, что световой год равен точно 9
460 528 177 426,82 км (то есть примерно 9,5 триллионов километров) .
Данное определение является наиболее распространённым, но наряду с ним
существуют также другие определения светового года, основывающиеся на
другой продолжительности года (поскольку различных, слегка отличающихся
друг от друга определений года существует несколько) ; так, если принять
юлианский год (365,25 стандартных суток по 86 400 секунд СИ) , то
световой год равен 9 460 730 472 580,8 км, что отличается от первого
определения на 0,002 %. Поэтому для точных измерений расстояния световой
год применять нельзя, если заранее не договориться, на какой именно
продолжительности года основывается данная единица длины. Однако это
уточнение маловажно в связи с не слишком высокой точностью определения
расстояний до внесолнечных объектов, где обычно и используется эта
единица длины.
Световой год, наравне с парсеком, применяется в
качестве единицы измерения расстояния между удалёнными астрономическими
объектами. Например, расстояние до ближайшей к Солнцу звезды, Проксимы
Центавра, составляет 4,22 световых года. Расстояние даже до ближайших к
Млечному Пути галактик (кроме нескольких галактик местной группы)
измеряется уже миллионами световых лет. 1 световой год = 9 460 528 404 879 358,812 6 м (ровно) ≈ 9,4605 Пм (петаметров) ≈ 63240 а. е. ≈ 0,3066 пк
Для
измерения расстояний внутри планетных систем иногда используют единицы
световая секунда и световая минута, равные соответственно расстояниям,
которые свет в вакууме проходит за 1 с и 1 мин. (то есть в точности 299
792 458 м и 17 987 547 480 м).
Лютер приблизил человека к вероисповеданию, боролся за дешевизну церкви, хотел, чтобы священники учили людей церковному языку, чтобы как можно больше людей, понимало Библию.
<span>В Древнем Египте жизнь была трудной. Там люди жили намного меньше чем современный человек потому, что там люди очень сильно трудились день от о дня . Земледельцы каждый день вставали в 5.00 утра. Они шли на работу собирать пшеницу для того, что-бы прокормить себя и семью. Если это- Суббота то к 6 до 17.00 человек должен принести пожертвования фараону для того, что бы фараон отдал жертвы ( тоесть пшеницу) покровителю всех Егептян богу РА. После тежёлого дня в 18.00 он возвращается домой прокармливает семью. Где-то в 19.00 верующее люди начинают поклонятся богу Ра. Потом он прокармливает скот. Только к позднему вечеру в 22.00 обычный земледелец ложиться спать.
И сторонники официальной народности, и славянофилы всячески поддерживали православие, счители его единственной и необходимой религией. Однако дальше их воззрения расходились.
Сторонники официальной народности стояли за сохранение самодержавия как есть, без изменения. Славянофилы счиали, что необходимо предоставить народу больше свободы, стояли за парламентаризм в виде восстановления Земского собора.
С точки зрения сторонников официальной народности, народ есть сила консервативная и во всем почитающая царя. С точки зрения славянофилов, народ имеет право на собственное мнение и даже на "силу мнения", утверждает о необходимости реформирования страны, в том числе таких важнейших реформ, как отмена крепостничества и цензуры.
Причины смутного времени: 1.Династический кризис: пресекновение династии Рюриковичей 2.Центральная власть все больше теряла авторитет в глазах народа. Многие из числа дворян, горожан, крестьян, казачества переходили на сторону оппозиции. 3.Рост недовольства горожан из-за постоянного роста налогов 4.Резкое ухудшение условий жизни вследствие стихийных бедствий и неурожаев 1601-1603гг 5.Хозяйственная разруха (следствие Ливонской войны и опричнины) 6.Ухудшение положения податного населения 7.Отсутствие единства вреди феодальной верхушки <span>8.Недовольство казачества попытками правительства поставить его под свой контроль</span>