Имя: "им"-"я", т. е. моё "я" для кого-то. В имя входило два имени богов: одного покровителя месяца и второго покровителя года рождения человека.
Отчество, т. е. "отец" и "чествование".
Фамилия. Слово "famaly" происходит от латинского "famany", т. е. женщина. Иначе говоря фамилия означало в древности отчество по женщине (матери) и оно судя по превосходству фамилии над отчеством, было важней для человека. По-русски фамилия называлась чевствование матери, т. е. "матчество". То, что европейцы называли фамилией, в действительности означало название рода, ещё не так давно роды существовали в царской России у привилегированного класса. Каждый род брал своё начало от героя, благодетеля или святого. Только прославившийся человек мог образовывать род.
Таким образом, у человека были такие обозначения: "имя", определявшееся месяцем и годом рождения; "отчество" по имени отца; "матчество" по имени матери и именем прародителя рода, которое для краткости, кроме имени включало в себя ещё название местности, как это сохранилось у древних греков (например Диоген Лаэртский, Диоген Киник и т. д. )
Такая избыточность была необходима для больших психофозических возможностей.
<span>В марте 1096 начался первый этап Первого крестового похода (1096-1101) — т. н. поход бедноты. Толпы крестьян, с семьями и скарбом, вооруженные чем попало, под руководством случайных вожаков, а то и вовсе без них, двинулись на восток, отметив свой путь грабежами (они полагали, что, поскольку они воины Божьи, то любое земное имущество принадлежит им) и еврейскими погромами (в их глазах евреи из ближайшего городка были потомками гонителей Христа). Из 50-тысячного войска Малой Азии достигли всего 25 тысяч, и практически все они погибли в битве с турками под Никеей 25 октября 1096.</span>
Голицын предполагал республиканский способ преобразований.
Деятельность правительства Годунова была нацелена на всестороннее укрепление государства. Благодаря его стараниям в 1588 был избран первый русский патриарх, которым стал митрополит Иов. Во внутренней политике Годунов руководствовался здравым смыслом и расчетом, стремился преодолеть хозяйственную разруху. Кризис 1570-х — начала 1580-х заставил правительство пойти на установление крепостной зависимости. В 1580-1590 была проведена валовая перепись, в 1584 отменены церковные тарханы, в 1592-1593 был установлен «Юрьев день» . В 1597 был издан указ об «урочных летах» , согласно которому крестьяне, бежавшие от господ «до нынешнего.. . году за пять лет» подлежали сыску, суду и возвращению «назад, где хто жил» . На бежавших шесть лет назад и ранее указ не распространялся, их прежним владельцам не возвращали. В целях поддержания хозяйств мелких и средних помещиков была «обелена» их запашка. Уложение 1597 отрегулировало положение холопов, прежде всего кабальных.
<span>В городах проводилось «посадское строение» , которое удовлетворило некоторые интересы горожан. Были ликвидированы «белые слободы» , население которых не платило налогов. Теперь же все, кто занимался торговлей и промыслами, должны были войти в состав посадских общин и участвовать в платеже повинностей в казну — «тянуть тягло» . Таким образом, возросла численность тяглых людей. Рост поступлений в казну позволил развернуть активное строительство городов, крепостных сооружений; с размахом осуществлялось церковное строительство. Годунов действенно поощрял колонизацию Сибири и южных районов страны.</span>
1. Чтобы подошва не стиралась.
2. Чтобы не намочить туфли и ноги. На улицах в то время было очень грязно и чтобы не испачкать ноги, люди привязывали дерево к обуви