К конфликтам я отношусь плохо. Конфликт как правило не к чему хорошему не приводит.
Решить конфликт возможно просто договорившись с человеком, нужно уметь идти на уступки и находить кампромис.
Конфликт - в школе № 6 ученики 7 класса не смогли решить кто будет дежурным . началась драка. (нет желающих быть дежурными)
решение:
1) ребята разделились на группы и сделали график дежурств
2) ребята убрались в классе все вместе
3) подрались и разошлись
<span>Война, есть испытание для всех людей, и индивида в целом. Духовное испытание проходят все. Сразу становиться понятно кто трус, а кто готов с высоко поднято головой идти в бой и знать, что Бог с ним, и даже если с ним случится несчастье, Бог его не оставит. И те, кто слабы духом, падут на войне и будут несчастливы - это и будет духовным судом.</span>
1.Прогресс в одной области не является прогрессом в другой.
Рост производства прогрессивно влияет на материальное благополучие людей → отрицательное влияние на экологию природы.
Технические устройства, облегчающие работу и быт человека, → неблагоприятное влияние на здоровье человека.
2.Прогресс сегодня может обернуться катастрофой.
Открытия в области ядерной физики (рентгеновские лучи, деление ядра урана) → оружие массового поражения – ядерное оружие
3.Прогресс в одной стране не влечет прогресс в другой.
Тамерлан способствовал развитию своей страны → ограбление и разорение чужих земель.
<span>Колонизация европейцами Азии и Африки способствовала росту богатств и уровню развития народов Европы → разорение и стагнация общественной жизни в разоренных странах Востока. </span>
Основные принципы и понятияИсторический материализм рассматривает обще<span>ство как сист</span>е<span>му, развивающуюся эволюционно из-за постепенного развития производит</span>е<span>льных сил, и революционно с помощью социальных революций, обусловленных борьбой антоганич</span>е<span>ских классов за установление качественно новых производств</span>енных отноше<span>ний. Он утверждает, что бытие общества (базис) формирует его сознание (надстройку), а не наоборот. Социальная структура общества есть сочетание базиса и надстройки.
</span><span>Базис (др.гр</span>еч<span> βασις — основа) — совокупность способа производства материальных благ и структур классов, которая составляет экономическую основу общества. Способ производства — сочетание производит</span>ельных сил(трудящейся массы людей и средств производства, которыми те пользуются) и производительных отношний<span> (общественных отношений, отношений к собственности, неизбежно возникающих в связи с производством). Базис - бытие общества. Базис — основа и первопричина всех процессов, происходящих в обществе. По своей роли в производстве почти во всех формациях выделяются два «основных» противоположных (антагонистических) класса — трудящиеся-производители (эксплуатируемый класс) и собственники средств производства (эксплуатирующий класс).</span><span>Надстройка (н</span>ем.<span> Überbau; англ. Superstructure) — совокупность политич</span>ес<span>ких, правовых, р</span>е<span>лигиозных институтов общества, а также нравств</span>енных<span>, эст</span>етических<span>, философских воззрений в нем, служащих в классовом обществе господствующему (эксплуатирующему) классу (рабовладелец, пом</span>ещик<span>, капиталист (стар. назвн. Буржуазия)) для контроля (диктатура рабовладельцев, диктатура помещиков, диктатура буржуазии (капиталистов)) над эксплуатируемым классом (раб, кр</span>е<span>постной кр</span>естьянин<span>, рабочий класс (стар назвн. Пролетариат)) с помощью идологии (позднее было введено понятие ложно сознани</span>е)выгодной самому господствующему классу для поддержания общества в том положении, в котором оно находится и сохранения своей власти. Надстройка - сознание общества. Надстройка вторична, зависима от базиса, но обладает относительной самостоятельностью и может в своём развитии как соответствовать базису, так и опережать его или отставать от него, таким образом, стимулируя или тормозя развитие общества.о
Отношения антагонистических классов определяются существованием прибавочной стоимости — разницы между стоимостью продуктов производства и стоимостью использованных для их создания ресурсов, в которую входит и стоимость рабочей силы, то есть полученное работником в той или иной форме вознаграждение. Оказывается, что она ненулевая: работник своим трудом добавляет в сырье (превращая его в продукт) бо́льшую стоимость, чем получает обратно в виде вознаграждения. Эту разницу присваивает собственник средств производства, который, таким образом,эксплуатирует<span> трудящегося. Именно это присвоение, по Марксу, и является источником дохода собственника (то есть, в случае капитализма, — капитала).</span>
