Широкое признание получил подход, при котором основные этапы истории человечества выделяются по принципу смены форм хозяйственной деятельности, развития материальной культуры. Делили историю на эпохи дикости (период собирательства, охоты), варварства (преобладание земледелия, скотоводства) и цивилизации.В основе этой периодизации лежали изменения характера орудий труда. Она получила признание и в археологии при изучении ранних этапов существования человечества, которые разделяются на кaмeнный, бронзовый и железный века.Сторонники теории мировою цивилизационного развития видят в нем три основные стадии, разделяемые промежуточными, переходными этапами.Первая стадия началась примерно в VIII тысячелетии до н.э.Она была связана с переходом от собирательства и охоты к земледелию, скотоводству и кустарному производству.Вторая стадия, начавшаяся в середине XVII века, ознаменовалась становлением мануфактурного производства, когда сложилась система разделения труда, сделавшая ею более производительным, возникли условия для внедрения машин и перехода к индустриальной стадии развития.Третъя стадия началась во второй половине ХХ века и была связана с возникновением новoгo типа общества (eгo чаще вceгo называют информационным), когда с внедрением компьютеров качественно меняется характер интеллектуального труда, складывается индустрия производства знаний.<span>
</span>
Люди занимались земледелием, торговлей, Письменостью и ремеслениством
Если правители, то Александр 1 (1801-1825). Были созданы министерства, издан указ о вольных хлебопашцах, учрежден Государсвтенный совет, создание военных поселений.Во время его правления произошло восстание декабристов ( 1825). Во внешней политике, русско - персидская, рус - турецкая войны, и , разумеется, Отечественная война 1812 года. Это кратко.
Николай 1 ( 1825 - 1855). Был составлен свод законов Рос. Империи, издан указ о обязанных крестьянах, ж/д Москва-Санкт-Петербург.
Александр 2 ( 1855 - 1851) - манифест об отмене крепостного права ( 1861), начало деятельности организации "Земля и Воля", проведение ряда реформ.
Также можно отметить М. М. Сперанского. Он составил первый в России Конституционный проект, "Полное собрание Законов Рос. Империи", "Свод законов Рос. Империи".
Именно в Санкт-Петербурге впервые в России были открыты публичные музеи. С 1702 года<span> были изданы указы Императора </span>Петра Ι<span> о сборе и хранении </span>моделей<span> и различных редкостей. В </span>1714 году<span> основан первый государственный общедоступный музей — </span>Кунсткамера<span>, в состав которой вошли «Кунскабинет» (первый художественный музей России) и «Мюнскабинет» (первый </span>нумизматический<span> музей)</span>[1]<span>.</span>
ЗЕВС, в греческой мифологии верховный бог. Низвергнув в Тартар своего
отца титана Кроноса, стал владыкой богов и людей. Атрибутами Зевса были
эгида (щит) , скипетр, иногда орел; местопребыванием считался Олимп
(Зевс-Олимпиец) . Ему соответствует римский Юпитер.
ПОСЕЙДОН, в греческой мифологии — один из богов-олимпийцев, повелитель
морей, управляющий ими с помощью трезубца; сын Кроноса и Реи, брат Зевса
и Аида. Бросив с ними жребий после низвержения отца поделил господство
над миром и получил в удел моря. Олимпийский Посейдон связан именно с
морской стихией, хотя некоторые его эпитеты говорят о былой связи с
землей (у Гомера «колебатель Земли» , Гееох) , которую он оплодотворял,
выбивая трезубцем влагу из источников. Во многих мифах описывается
буйный нрав Посейдона, его стремление встать наравне с Зевсом, свергнуть
его. Фетида спасает его от гнева Зевса. Вместе с Герой,
воспользовавшись сном Зевса, Посейдон помогает ахейцам во время
Троянской войны. Троянцев он ненавидит, так как в свое время не получил
от них должной платы. Однако и ахейцев Поседойн преследует: он вопреки
решению совета богов не дает вернуться домой Одиссею, ослепившему
циклопа-людоеда Полифема, сына Посейдона; он уничтожает Аякса Оилида.
Жена Посейдона, Амфитрита, рождает ему Тритона, владыку морских глубин.
Потомство его от других богинь и смертных грозно и ужасно: Орион,
Алоады, Амик, Антей, Полифем, Бусирис, Скирон и Керкион. Образ Посейдона
тесно связан с конями, его сын — Пегас. Другое животное Посейдона —
бык, в образе которого он соединяется с Пасифаей. Однако и некоторые
герои ведут свой род от повелителя моря: Тесей, Нестор. При основании
Афин Посейдон спорит с богиней Афиной, кто будет господствовать над
городом и выбивает трезубцем источник, но проигрывает богине, которая
сажает маслину. Посейдону не удалось стать основателем-защитником
полисов: потомство Посейдона, согласно Платону, получило в удел
Атлантиду, но Зевс покарал ее народ за нечестивость. В римской мифологии
ему соответствует Нептун.
АИД (Гадес, Плутон) , в греческой мифологии бог подземного мира и царства мертвых; Аид — также само царство мертвых.
АРТЕМИДА
- дочь Зевса, богиня охоты, покровительница рожениц. Изображалась с
луком и стрелами, иногда с полумесяцем на голове. Ей соответствует
римская Диана.
АФИНА (Афина Паллада) богиня войны и победы, а также
мудрости, знаний, искусств и ремесел. Дочь Зевса, родившаяся в полном
вооружении (в шлеме и панцире) из его головы. Покровительница Афин. Ей
соответствует римская Минерва. Среди наиболее известных изображений
Афины — скульптурная группа «Афина и Марсий» (Мирон) , колоссальные
статуи «Афина Промахос» и «Афина Парфенос» на афинском Акрополе (