Конфуций происходил из знатного, но небогатого рода, и в детстве ему приходилось трудиться пастухом и сторожем. Лишь к 15 годам он получил возможность учиться. С 22 лет Конфуций сам занялся обучением и постепенно стал самым знаменитым педагогом Китая. Он считал необходимым обучать четырем основным дисциплинам: морали, языку, политике и литературе.<span>В 50-летнем возрасте Конфуций стал высокопоставленным чиновником, но вскоре из-за интриг ушел в отставку, а затем в течение 13 лет странствовал по Китаю, не находя применения своим идеям. В 484 г. Конфуций вернулся в родной город Лу (ныне г. Цюйфу в провинции Шаньдун), где вновь занялся преподаванием, а также собиранием и редактированием текстов, вошедших позднее в книги конфуцианского канона</span>
1. В противодействии княжеским усобицам
2. В поднятии боевого духа русских воинов. ( Благословение преп. Сергием Радонежским русских воинов на Куликовскую битву , монахи А. Пересвет и Р. Ослябя в Куликовской битве сражались в рядах русских воинов).
На данный момент молодежь не понимает что такое война и не теряли своих сверстников и родных, тема актуальна потому что на каждое поколение 1 война и чем раньше молодежь поймет что такое война тем лучше ведь служат все.
<span>Основные черты хозяйственной структуры государств-полисов Древней Греции свидетельствуют о формировании в середине первого тысячелетия до н. э. особой системы классовых отношений, которую исследователи античности определяют как развитое рабовладельческое общество. В наиболее законченном виде эта система сложилась в развитых торгово-промышленных полисах Греции, одним из которых были Афины. Под влиянием многих социально-экономических, этических и политических факторов здесь к тому же сложилась особая политическая система, ставшая первым в истории образцом демократической государственности, способствовавшей в V-IV вв. до н.э. расцвету афинского общества - его производительных сил, полисной организации, древнегреческой культуры.</span>