Правила вежливости являются нормой для любого культурного человека, причем нормой в повседневной жизни и обычным способом общения с окружающими. Поэтому вежливость - это качество личности.
Чтобы быть культурным и вежливым необходимо использовать в жизни слова, которые так и называются "вежливые слова". Для каждой ситуациии общения, случая подходят свои вежливые слова.
Вежливые слова, которые подходят для приветствия:
- добрый день, здравствуйте, доброе утро, добрый вечер.
Вежливые слова, которые в речи можно использовать для просьбы:
- пожалуйста, будьте любезны, прошу тебя (Вас), Вы не могли бы; не в службу, а в дружбу; будь другом, будьте добры, если Вам не трудно, не сочти за труд.
Благодарность можно выразить такими вежливыми словами:
Для выражения извинения подойдут такие слова:
- извините, прошу прощения, простите; сожалею , что был неправ.
Когда наступает прощание, то для этой ситуации подойдут такие вежливые слова:
- до свидания, рад был видеть вас, до новых встреч, всего хорошего, всего доброго, удачи вам, хорошего настроения, приезжайте к нам ещё.
Когда я благодарю в обычные дни я осознаю что я многим недоволен все же. Когда я прошу в обычные дни я осознаю что прошу в маловерии. Когда я прошу в критической ситуации тогда действительно прошу и действительно благодарю от полного сердца. Хотел бы научится просить от Бога и принимать(все) от Бога, верить и жить верой так как сказано "верующему все содействует ко благу" и " ...вера есть осуществление ожидаеиого". На сегодняшний день "не часто прошу и не часто благодарю". Но благодарю чаще так как в семье все хорошо: дети,супруга,мама и я.
Молитва это беседа с Богом, вот как с родителем вы можете пожаловаться на жизнь, или наоборот порадоваться за какое то событие, вот так и в молитве вы просите и помощи или благодарите Отца нашего.Многие делают ошибку вычитывая молитвенное правило лишь бы зачитать,она ничем не поможет,ведь молитва должна идти от сердца.
Можно не знать правил и не знать (правильных) молитв но быть ближе к Богу, чем вычитывать каноны каждый день и продолжать грешить.
Чтобы не было нападок по вопросу богохульства и прочего применим приём редуцирования ситуации.
Представьте, что вы приготовили некое блюдо. Очень постарались при этом. И угощаете нескольких человек. При этом угощать вы никого не обязаны.
Реакции на угощение могут быть различные, поскольку люди разные. Например, один скажет, что это блюдо - дрянь, он этим блюдом, а, значит, и вашими стараниями тоже, недоволен. Другой говорит, а чего это ты так мало мне дал, давай ещё. А третий выразит искреннюю благодарность. Кого вы угостите ещё с большей охотой?
Поэтому когда мы ругаем этот мир, нам создают такую ситуацию, чтобы мы поняли, что до этого мы жили очень хорошо.
Если мы благодарны, то нам дадут ещё. При этом, если "правильно" желать, то и желания будут исполняться.
Я, не претендуя на истину, считаю, что первична благодарность. А желания и намерения у нас есть почти всегда.
Мне кажется, "счастливым можно считать" того человека, который сам считает себя таковым, поскольку счастье - это категория сугубо личная, никак не зависящая от оценки и мнения окружающих. Счастье у каждого своё, оно не нуждается в каком-либо одобрении/неодобрении сторонних наблюдателей (если не затрагивает их личных интересов, конечно).