<span>В 1975 году, на ул. Гончарова, была создана площадь 30-летия Победы над фашистской Германией. Подвиг ульяновских участников в Великой Отечественной войне был увековечен в памятнике-обелиске, возведенном на высоком волжском берегу. Ульяновский Обелиск Славы – дань памяти погибшим в Великой Отечественной войне. 47-метровая стела установлена на пересечении двух центральных улиц Ульяновска – Гончарова и Минаева. Удачное расположение позволяет Обелиску возвышаться над городом, приковывая и завораживая взоры людей. На самом верху Стеллы находится пятиконечная звезда с лавровым венком. Ульяновская площадь, где располагается стела, состоит из двух ярусов. Верхний, где находится сам Обелиск Славы с пятиконечной звездой, и нижний – где увековечены имена тех, кто погиб, защищая Родину. Стелу сооружали архитекторы и строители г. Ульяновска и г. Димитровграда. Они вложили в нее свое умение и мастерство.
</span>В 1975 году к 30-летию Великой Победы в Ульяновске был воздвигнут обелиск Вечной Славы — самый высокий монумент в городе. Это пятигранный памятник, увенчанный объемной пятиконечной звездой с лавровым венком. Обелиск был создан в память о воинах-ульяновцах, погибших в годы Второй мировой войны.
В августе 1974 года постановлением бюро Ульяновского горкома КПСС и исполкома городского Совета депутатов трудящихся была создана творческая группа по созданию памятника, в которую вошли главный архитектор города, руководитель группы Н.Н. Медведев, главный художник Ульяновского отделения художественного фонда А.И. Клюев, архитектор С.Н. Титов и скульптор Р.А. Айрапетян.
Творческой группе совместно с институтом «Ульяновск-гражданпроект» поручили до 10 сентября 1974 года закончить разработку рабочих чертежей по реконструкции южной части улицы Гончарова и дать принципиальное решение ее художественно-декоративного оформления в увязке с прилегающей территорией.
<span>Место для памятника определил первый секретарь Ульяновского обкома КПСС А.А. Скочилов. Он собрал рабочую группу, привез на косогор и объявил: «Вот где должен быть обелиск. И вот здесь будет площадь Победы».</span>
Не может быть товаром только человек и нравственность ну и все по типу ума, совести, красоты и т.п...
Духовная жизнь
Духовный мир личности представляет собой неразрывную связь человека и общества. Духовное развитие выступает в виде своеобразного катализатора в развитие общественных отношений.
Духовная жизнь
Понятие духовной жизнь включает в себя такие элементы как потребности человека, знания, способности, веру, цели, стремления, убеждения и чувства.
Духовная жизнь общества состоит из различных уровней и форм общественного сознания, в которые входят политическое, религиозное, нравственное, эстетическое сознание, а также наука, искусство и религия. Духовные потребности человека формируются в процессе его социализации.
Потребности в духовном развитии, в отличие от потребностей материальных благ, образовываются с момента рождения, и постепенно возрастают.
Главной особенностью духовной жизни является то, что она имеет неограниченный характер: не существует границы объема, накопленных человеком духовных ценностей.
Право человека на духовную свободу
Право человека на духовную свободу подразумевает право на свободное выражение собственных мыслей и мнений, право беспрепятственно исповедовать любое религиозное течение, заниматься любым видом искусства, право на свободу мировоззрения.
В основе права человека на духовную свободу лежит требование признавать духовную свободу других людей, относится с уважением к их деятельности и мыслям.
Никто не может запрещать человеку иметь собственные взгляды на те, или иные ситуации или явления, отношение к ним и мысли. Право каждого человека на духовную свободу закреплено в Основных законах многих государств, а также во Всеобщей декларации прав и свобод человека.
Духовно богатый человек
Духовно богатым человеком считается человек, имеющий потребности в познание окружающего его мира и общественных явлений, которые он удовлетворяет посредством использования культуры, религии, знаний либо же искусства.
Духовно развитый человек истинно верит в свои убеждения, даже если не находит подтверждения их верности со стороны общественности. Главной отличительной особенностью духовно богатого человека выступает то, что его типы мировоззрения объединены между собой, и выражаются в деятельности.
Основными типами мировоззрения духовно развитого человека являются:
- религиозный тип, в основе которого лежат религиозные взгляды, убеждения и представления человека (включая атеизм);
- гуманистический тип, который содержит в себе представления о социальной справедливости;
- житейский или обыденный тип – личный житейский опыт человека;
- научный тип, который базируется на восприятии человеком достижений техники и науки и порождает научное познание.
По наследству передаются не только инстинкты,но и то что помогает человеку жить в обществе (способность говорить,понимать других людей).Также от рождения человек получает и особенности своих эмоций от которых во многом зависит,как он сможет ужиться в обществе.
