Ты учишься в школе с самого первого класса. Ты знаешь там почти всех, хорошо ладишь с учителями. И если приходится ехать на какие-то соревнования с другими школами, ты, конечно же, станешь за свою школу горой! Как многие говорят, что школа - это наш второй родной дом. И неважно, что некоторые забияки умничают, что школа, это ненужное учреждение, что они могут учиться и дома. Не стоит обращать внимания. Всё то, что происходит в твоей школе - это кусок твоей жизни.
ДОБРО - ТО, ЧТО СЛУЖИТ СОХРАНЕНИЮ И РАЗВИТИЮ ЖИЗНИ, ЗЛО ЕСТЬ ТО, ЧТО УНИЧТОЖАЕТ ЖИЗНЬ ИЛИ ПРЕПЯТСТВУЕТ ЕЙ.
Категория добро служит системообразующим началом нравственных понятий. Этническая традиция гласит: все, что считается моральным, нравственно должным, является добром.
На ряду со словом «добро» упоминается понятие «добродетель» (делать добро), служащее обобщенной характеристикой устойчиво положительных моральных качеств личности. Добродетельный человек – это активно действующий носитель нравственности. Противоположным добродетели является понятие «порок». Добро и зло суть имена, обозначающие наши расположения и отвращение, которые различны в зависимости от различий характера, привычек и образа мысли людей.
«Добро - то, что служит сохранению и развитию жизни, зло есть то, что уничтожает жизнь или препятствует ей» (А.Швейцер)
В понятии зло сконцентрировано собирательное значение аморального, противостоящего нравственно ценному. К моральному двуединству «добро и зло» примыкает категория долг – личностное ответственное следование нравственным ценностям, личное осознание необходимости безусловного выполнения моральных требований.
Админ. право - это отрасль права, регулир. обществ отношения, возникающие в процессе осуществления управленческой деятельности органов исполнительной власти (управление народным хозяйством, образованием, здравоохранением, наукой, культурой, в области обороны, охраны общественного порядка)
Нет, ибо наука сама по себе явление не особо древнее (по сравнению с обществом), а наука об обществе только пленочка на поверхности науки как таковой. Вопрос требует долгой и вдумчивой дискуссии, поскольку, само по себе научное познание мира не может безспорно и обнозначно считаться абсолютной вершиной.
Беса, логика не вполне наука. Это только жестко структурированный алгоритм мышления - инструмент. Он не может ответить на вопрос истиности и ложности ПРЕДПОСЫЛОК а берет исходные данные , как таковые.
А науко об обществе... Зная взаимосвязи общество-индивидуум или общество - субобщество (некая часть общества), зная реакции общества на определенные типы воздействия, ты получаешь инструменты УПРАВЛЕНИЯ обществом. Знание-ВЛАСТЬ! (Френсис Бэкон)
Надо облить его холодной водой