1. Потому что именно в России созрела уникальная революционная ситуация. При этом Россия была достаточно развитой, но отсталой аграрной страной, в которой по мнению ВКП (б) можно было начать революцию и довести ее до захвата власти.
<span>2. Германия активно снабжала деньгами большевиков именно в России, чтобы ослабить и развалить империю, чтобы империя вышла из войны. </span>
<span>3. В других странах гражданское общество было развито сильнее, а в России гражданское общество было в самом начальном состоянии. </span>
<span>4. В результате достаточно бездарного правления в России было очень много недовольных, которые поддержали революционеров, и очень много равнодушных, которым было безразлично и которые не сильно противодействовали. </span>
<span>5. Коммунисты не брезговали никакими методами, которые в прочих странах политики считали неприемлемыми, от отказа платить по долгам, расстрела царской семьи, травления газами восставших крестьян, конфискации чужих денег, экспроприации, еще расстрелов и так далее. Идейных врагов коммунисты истребляли безжалостно, чего другие себе не позволяли. </span>
<span>И дальше постоянно эти причины комбинировались и переплетались.</span>
Неуверена что это то что вы искали,но вот что я нашла по истории:
Первые поселения славян. Суздальская окраин
Уже вероятно, с VIII века в область между Волгой и Окой, или Междуречье, стали проникать славянские колонисты, которым легче всего было попасть в этот край из богатой и торговой Новгородской области. Древнейшими городами в Междуречье являются Ростов и Суздаль. Походы Новгородских промышленников, спускавшихся в поисках барышей на своих лодках «ушкуях» вниз но рекам Творце, Мологе, Шескне в Волгу и попадавших в бассейн рек Дубны, Сестры, Клязьмы, сопровождались поселением славян среди финнов, чем было положено начало славянской колонизации Междуречья, в том числе и Дмитровского Края. В XI и XII вв., на этот край хлынула другая волна колонизации с юга-запада - с верховьев Днепра от кривичей и с юга, с верховьев Оки и Десны — со стороны вятичей и северян.
Сначала расселение шло отдельными дворами по наиболее важным водным артериям края, затем селились по более мелким притокам. Из верхней Волги переселенцы вверх по реке Сестре добирались до Дубны и впадающей в нее Яхромы и оседали по ее берегам и тех пунктах где Яхрома становилась все более и более неудобной для дальнейшего передвижения водным путем. В конце водного пути Волга—Сестра—Дубна—Яхрома и могло образоваться то поселение, где впоследствии было заложено военное укрепление Дмитров.
<span>Экспорт: мед, меха, пенька, зерно, полотно </span>
<span>Импорт: вино, стекло, чай, сахар,и др. вещи, которых не было в России</span>
Крупное направление художественного творчества - рыцарская литература, получившая развитие в период Классического Средневековья. Героем ее был воин-феодал, совершающий подвиги. Наиболее известны «Песнь о Роланде» Готфридат Страсбургского (Франция), рыцарский стихотворный роман «Тристан и Изольда» (Германия), «Песнь о Нибелунгах» (Германия), «Песнь о моем Сиде» и «Родриго» (Испания) и др.
К западноевропейской литературе относится и распространенная рыцарская лирическая поэзия, воспевавшая образцы верности Даме сердца, ради которой рыцари подвергали себя возможным испытаниям с риском для жизни. Поэты-певцы, прославлявшие в своих песнях рыцарскую любовь, в Германии назывались миннезингерами (певцы высокой любви), на юге Франции - трубадурами, а на севере страны - труверами. Наиболее известные авторы - Бертран де Брон (ок. 1140-1215), Джаурфре (1140-1170), Арно Даниэль.
Важнейший памятник английской литературы 13 в. - знаменитые Баллады о Робин Гуде.
Итальянская литература представлена в основном лирической поэзией, т.н. «новый сладостный стиль», прославляющий любовь к женщине. Основатель этого стиля - болонский поэт Гвидо Гвиницелли (1230-1276), а крупнейшие представители - флорентийцы Брунетто Латини и Гвидо Кавальканти (1259-1300). Представителями городской культуры были Чекко Анджольери, Гвидо Орланди (конец 13 в.).
Весьма значительным явлением в литературном творчестве средневековой Европы была поэзия вагантов (от лат. Vagari - бродить), родиной которой считается Франция. Вместе с появлением нецерковных школ в 12 веке и возникает данная субкультура - в форме поэтического творчества учащихся этих школ, бродивших по городам и весям. Особенностью творчества вагантов была его яркая антиклерикальная направленность, что, безусловно, вызывало ответные репрессивные меры со стороны церкви.
Совершим небольшой экскурс в лингвистику. «Рыцарь» в переводе с немецкого означает «всадник». Строго говоря, немецкое слово Ritter стало широко использоваться для обозначения рыцарства ближе к концу Средневековья. Поначалу же рыцарь именовался на латинский манер miles (воин). Этот термин, пришедший в средневековую латынь из позднелатинского языка, в эпоху Темных веков означал либо просто военного, либо, в более широком смысле, практически любого человека, находящегося на королевской службе.
Карл Мартелл, первый военный реформатор из династии Каролингов, придал этому термину дополнительный смысл. В его правление словом milesстали называть в первую очередь военную элиту, тех, кто мог позволить себе приобрести боевого коня и соответствующее вооружение. Карл при этом не особенно интересовался происхождением воина. При нем любой свободный человек, достаточно обеспеченный, чтобы служить в элитных частях каролингской армии - в кавалерии, - именовался «рыцарем», или «конным всадником» (caballarius). Латинское слово miles перешло в разряд титулов несколько позже, уже в эпоху Карла Великого, когда во Франкской империи вновь проснулся интерес к латинской культуре.
Укрепление королевской власти, рост богатеющих городов, крестовые походы, открывшие перед изумленным Западом диковинки Ближнего Востока, - все это в совокупности обусловило глубокую трансформацию феодальной культуры и возникновение новых форм искусства, которые принято называть куртуазными, т.е. придворными. В это время впервые в истории человечества культивируются идеалы духовной любви, возникает рыцарская лирическая поэзия и музыка. В Средние века поэзия стала королевой словесности, даже летописи облекались в стихотворную форму. Первые любовные рыцарские стихи были созданы в Провансе, на юге Франции, еще в конце XI в. А в XII-XIII вв. уже все города, все феодальные замки были охвачены новыми веяниями. Пышным цветом расцветает придворная рыцарская культура, блестящая, изысканная, нарядная.
Оставаясь воином, рыцарь в то же время должен был обладать прекрасными манерами, быть приобщенным к культуре, поклоняться Прекрасной Даме, являя собой образец придворного этикета, именуемого куртуазией. Именно с культа «дамы сердца» - Прекрасной Дамы и началась куртуазная поэзия. Рыцари-поэты воспевали ее красоту и благородство, а знатные дамы весьма благосклонно относились к куртуазной поэзии, которая поднимала их на высокий пьедестал.
Конечно, куртуазная любовь была не лишена условности, поскольку полностью подчинялась придворному этикету. Дело в том, что Прекрасная Дама, воспеваемая трубадурами в Южной Франции и труверами в Северной Франции, миннезингерами в Германии и менестрелями в Англии, была, как правило, супругой сюзерена. А влюбленные рыцари оставались почтительными придворными. Куртуазные песни, льстя самолюбию дамы, одновременно окружали сиянием исключительности феодальный двор, среди которого она царила.
Куртуазную любовь отличал ряд особенностей. Прежде всего, это была тайная любовь, поэт избегал называть свою даму по имени.
1. Україна - назва можливо пішла від назви окраїна . 2. Галицько - Волинське окраїна - звідси теж могла піти назва Україна .
