Ответ:
Объяснение:
Обрядовая поэзия самобытна и многообразна. Из неё писатели, композиторы и художники черпают немало интересных и волшебных сюжетов и образов. Через колядки, щедровки, заклички, овсени, причитания они могут узнавать исконные традиции русского народа. И на основе этих знаний создавать свои произведения. Народная вера в магию и сверхъестественных существ (русалки, банники, лешие, водяные) помогает представителям творческих профессий разнообразить своё творчество фантастическими темами и героями.
Роман Оноре де Бальзака «Отец Горио» был написан в 1832-м, опубликован в 1834-1835 годах и впоследствии вошёл в цикл сочинений, носящий название «Человеческая комедия» (1815-1848). Центральной темой произведения стала искренняя отцовская любовь, не нашедшая себе места в развращённом парижском обществе.
Художественная проблематика романа включает в себя развенчание общечеловеческого мифа о том, что добиться славы и богатства можно честным трудом. На протяжении всего повествования об этом размышляет один из главных героев произведения – молодой студент, Эжен де Растиньяк. История жизни папаши Горио и его двух дочерей – графини Анастази де Ресто и «банкирши» Дельфины де Нусинген проходит перед глазами читателя в неотрывной связи со «светским обучением» юного честолюбца.
До появления Эжена де Растиньяка в пансионе «Дом Воке» папашу Горио никто не воспринимал всерьёз. Его считали старым кутилой и сластолюбцем, растратившим своё состояние на молодых и знатных любовниц. Проникновение Эжена в высший свет парижского общества открыло неприглядную правду: изысканно одетые красавицы оказались родными дочерьми бывшего вермишельщика, сделавшего себе состояние во время Французской буржуазной революции. За каждой из них папаша Горио дал по 500-600 тысяч франков приданого, но как только девушки превратились в знатных парижанок они отвернулись от своего малообразованного и уже не такого богатого отца.
Выброшенный из жизни дочерей отец, по мнению виконтессы де Босиан и её подруги графини де Ланже, - рядовая трагедия в жизни великосветского парижского общества, строящегося на принципах женской испорченности, мужского тщеславия и бесконечной тяги к богатству. По мнению двоюродной сестры Эжена, занять своё место в Сен-Жерменском предместье может только хладнокровный человек, смотрящий на мужчин и женщин, «как на почтовых лошадей». Виконтесса де Босиан предостерегает студента от искренности: в мире, где всё строится на деньгах и титулах, ни в коем случае нельзя проявлять настоящие чувства и особенно – истинную любовь. Человек в парижском обществе может быть либо палачом, либо жертвой и третьего не дано.
Впрочем, один из постояльцев «Дома Воке» - беглый каторжник Жак Коллен, скрывающийся под именем господина Вотрена, пытается занять положение вне стандартных общественные позиций «тупого повиновения» и «бунта». Самого себя он считает человеком «высшего порядка», а в Эжене видит родственную душу. Критика Вотреном современного ему общества выходит за рамки высшего света и распространяется на всё человечество. По мнению беглого каторжника, «человек везде один и тот же, что наверху, что в середине, что внизу». Последующее предательство Вотрена мадемуазель Мишано лишний раз подтверждает эту точку зрения. Живущая долгое время в относительном достатке старая дева не менее падка на деньги, нежели лишённая их мужем Дельфина де Нусинген. При этом в характере Мишано, помимо явной корысти, проступает ещё и некая женская подлость, стремление отомстить мужчине, назвавшей её «Кладбищенской Венерой». Похоже ведёт себя и вдова Воке по отношению к папаше Горио: отвергнутая им ещё в период относительного материального благополучия, она распускает слухи о герое и всячески пытается унизить его перед другими постояльцами.
Эжен де Растиньяк – чистый, неиспорченный светом молодой человек, глядя на творящуюся вокруг него мерзость, в конце романа, решает бросить вызов парижскому обществу. Студент понимает, что и виконтесса де Босиан, и Вотрен были правы: честностью в жизни можно добиться разве что нищих, унылых похорон. В высшем свете люди нужны друг другу только, когда они могут дать что-то взамен: деньги, связи, титулы и небольшое количество настоящей любви. Последняя – самая драгоценная валюта для знатных парижанок, самостоятельно лишивших себя искренней привязанности браком по расчёту.
Анастази де Ресто, Дельфина де Нусинген, виконтесса де Босиан, графиня де Ланже – все великосветские дамы имеют любовную связь на стороне. Они любят по-настоящему, со всей силой страсти, на которую способны парижские женщины, но эта любовь не приносит им счастья: любовник и отец большинства детей Анастази, граф Максим де Трай – тянет из своей дамы сердца деньги на оплату карточных долгов; маркиз д’Ажуда-Пинто верен виконтессе де Босиан до тех самых пор, пока ему не подворачивается выгодная для женитьбы партия; графиню де Ланже её любовник и вовсе бросает, так и не появившись на авансцене произведения; любовная связь Дельфины и Эжена строится на принципе взаимовыгодного обмена: Эжен обеспечивает Дельфине приём в высшем обществе, Дельфина становится любовницей, которая так необходима любому светскому человеку.
Имя при рождении: Алексей Максимович Пешков. Псевдонимы: Максим Горький, Иегудиил Хламида.
«Капитанская дочка» - одна из самых известных исторических повестей
А.С. Пушкина. Она рассказывает о сложном периоде в жизни России,
связанном с крестьянским бунтом под предводительством Е. Пугачева.
Основные события в произведении связаны с Петром Гриневым –
молодым дворянином. Он попал на службу в Белогорскую крепость, которую
впоследствии захватили бунтовщики.
«Капитанской дочке» предшествует эпиграф, взятый из русского
фольклора: «Береги честь смолоду». Эти слова Гриневу говорит отец,
благословляя его на службу. Герой в самых трудных жизненных ситуациях,
на грани жизни и смерти, следует этим истинам. В итоге он остается
победителем.
Но, если повесть о Петре Гриневе, почему она называется
«Капитанская дочка»? Может, главной героиней произведения является
именно «капитанская дочка» - Маша Миронова, на долю которой тоже выпали
суровые испытания?
Думаю, что именно Маша полностью выполняет завет «Береги честь
смолоду». Возможно, ей никто не говорил этих слов, но девушка просто не
может жить по-другому – такова ее натура и воспитание. Пережив смерть
родителей, которых убили на ее глазах, постоянно находясь под страхом
гибели, Маша до конца сохраняет собственную честь и достоинство.
Миронова отказывается стать женой предателя Гринева, хотя тот
угрожает ей голодной смертью. Героиня говорит: «Я никогда не буду его
женою! Я лучше решилась умереть, и умру, если меня не избавят».
Маша остается верна своему возлюбленному, верит ему и в него.
Эта кроткая и тихая девушка обладает огромной внутренней силой,
чистотой, умением любить. Думаю, она гораздо смелее и сильнее своего
Петруши, за которым водились «грешки». Но Маша в повести практически
безупречна.
Именно она решает судьбу Гринева, когда осмеливается пойти на
прием к самой императрице. Чувство достоинства, внутренняя чистота,
преданная любовь девушки покоряют саму Екатерину. Она, проникнувшись
симпатией к Маше, милует Петра.
Таким образом, Маша Миронова является для самого Пушкина
идеалом, к которому следует стремиться. Именно она полностью
соответствует завету «Береги честь смолоду». Поэтому, я думаю, писатель
назвал свою повесть «Капитанская дочка».
-Привет Таня! Ты читала "Шляпу" Носова?
-Да! Ты тоже читала?
-Да! Очень смешной и интересный рассказ,правда?!
-Да! Особенно смешно когда из-под шляпа вылезает кошка! Вот умора! Хи-хи-хи!
-А они её испугались! Ха-ха-ха!