Отделкой золотой блистает мой кинжал; <span>Клинок надежный, без порока; </span> <span>Булат его хранит таинственный закал - </span> <span>Наследье бранного востока. </span>
<span>Наезднику в горах служил он много лет, </span> <span>Не зная платы за услугу; </span> <span>Не по одной груди провел он страшный след </span> <span>И не одну порвал кольчугу. </span>
<span>Забавы он делил послушнее раба, </span> <span>Звенел в ответ речам обидным. </span> <span>В те дни была б ему богатая резьба </span> <span>Нарядом чуждым и обидным. </span>
<span>Он взят за Тереком отважным казаком </span> <span>На хладном трупе господина, </span> <span>И долго он лежал заброшенный потом </span> <span>В походной лавке армянина. </span>
<span>Теперь родных ножон, избитых на войне, </span> <span>Лишен героя спутник бедный, </span> <span>Игрушкой золотой он блещет на стене - </span> <span>Увы, бесславный и безвредный! </span>
<span>Никто привычною, заботливой рукой </span> <span>Его не чистит, не ласкает, </span> <span>И надписи его, молясь с зарей, </span> <span>Никто с усердьем не читает.. . </span>
<span>В наш век изнеженный не так ли ты, поэт, </span> <span>Свое утратил назначенье, </span> <span>На злато променяв ту власть, котрой свет </span> <span>Внимал в немом благоговенье? </span>
<span>Бывало, мерный звук твоих могучих слов </span> <span>Воспламенял бойца для битвы, </span> <span>Он нужен был толпе, как чаша для пиров, </span> <span>Как фимиам в часы молитвы. </span>
<span>Твой стих, как божий дух, носился над толпой </span> <span>И, отзыв мыслей благородных, </span> <span>Звучал, как колокол на башне вечевой </span> <span>Во дни торжеств и бед народных. </span>
<span>Но скучен нам простой и гордый твой язык, </span> <span>Нас тешат блестки и обманы; </span> <span>Как ветхая краса, наш ветхий мир привык </span> <span>Морщины прятать под румяны.. . </span>
<span>Проснешься ль ты опять, осмеянный пророк! </span> <span>Иль никогда, на голос мщенья, </span> <span>Из золотых ножон не вырвешь свой клинок, </span> <span>Покрытый ржавчиной презренья?..</span>
Н.Н узнал о прошлом Аси, о том, что до смерти матери-крестьянски она жила с ней, а после жила с отцом-помещиком, поэтому поведение ее странно. То она непринужденная и естественная, то светская дама. После разговора НН стало понятно поведение Аси
Очень интересный миф "Нарцисс и Эхо" рассказывает о судьбе очень красивого юноши, который однако никого не любил. В него влюблялись разные нимфы, особенно пострадала несчастная Эхо, которая от любви совсем исхудала. став только тенью, а от прежней красоты у нимфы остался только звонкий голос. И вот обиженные нимфы пожелали, чтобы Нарцисс вообще никого не полюбил. И так и случилось - увидел Нарцисс свое отражение и влюбился в него, да так залюбовался сам собой, что вскорости умер.
Отсюда можно сделать вывод - что сердце человека должно быть всегда открыто для проявления чувств, что любовь - это великое счастье, которым нельзя пренебрегать, и что любить надо не себя, а тех, кто может полюбить в ответ.
<span>Обычно выражение «разгорелся сердцем» используют, когда
говорят о влюбленном. Человек видит объект своей любви и у него разгорается
сердце. Его сердце выпрыгивает из груди, он чувствует эмоциональный подъем. Для
такого человека нет преград, он может свернуть горы. Любовь – как костер,
разгорается все больше и больше. Так и влюбленное сердце. </span>