Дубровский предлагает Дефоржу отдать свои документы и уехать на родину,взамен на 10000 монет.
К Анне Савишной приезжает генерал(на самом деле это был человек Дубровского) и допрашивает слугу,а тот рассказал всю правду.
Дубровский признаётся в любви.
Нет
Князь Верейский
Маша влюбленна в Дубровского,а к князю она не испытывает тёплых чувств
Троекуров был рад замужеству Маши и относился к Верейскому нормально,так как он был богат и имел связи
Потому что это останется на её совести
Он узнаёт,что Маша написала Верейскому письмо,где просит отпустить её к Дубровскому.Троекуров переносит дату свадьбы и запирает Машу,чтобы она не смогла помешать
Потому что князю Верейскому приглянулась Марья,а он властный и богатый
Дубровским(то,что она сбежит,что он придёт к ней...)
Маша попросила брата положить колечко в дупло,когда Саша это сделал,то подбежал посланник-мальчик Дубровского и забрал кольцо,а Саша подумал,что это вор и начал кричать,прибежали люди и Троекуров узнал о договоре Марьи и Владимира
Саша ему рассказал.
Потому что она была уже замужем и поклялась быть любящей и верной женой
Как-то так:)Вообще,роман интересный,советую прочитать;)
1.Финал романа неожидаемый - Дон Кихот отрекается от того, что так храбро защищал. Сервантес понимал несовершенство окружающего мира и сознавал бесперспективность пути своего непрактичного героя-романтика.
В финале романа Дон Кихот возвращается домой и в скором времени умирает. Это также не случайно: умирая, мы возвращаемся в наш истинный дом, который когда-то покинули в поисках приключений и опыта.
Пройдя по извилистому пути жизни, герой смог победить самого себя, ибо был благородным, отважным и преданным; ибо был защитником справедливых и всегда трудных дел; ибо никогда не выказывал привязанности к богатству и приходил на помощь всем нуждающимся. Он был больше чем просто добрым человеком; он был воплощением достоинства. Его уже ничто не привязывало к земле, и потому тело было ему уже не нужно.
Внимательный читатель без труда поймет, что умер не рыцарь, не Дон Кихот, не идеалист, а человек Алонсо Кихано.
9.Образ Дон Кихота стал нарицательным для обозначения человека, чье благородство, великодушие и готовность на рыцарские подвиги вступают в трагическое противоречие с действительностью.
10-11.Много раз указывалось, что книга Сервантеса возникла как пародия на рыцарский роман и образ Дон-Кихота -как пародия на описываемых в нём рыцарей. Сам Сервантес об этом свидетельствует и в прологе и в заключении. В самом деле, «Дон Кихот» был пародией не только на рыцарский роман, но и на всю схоластическую учёность и даже на некоторые, уже ставшие к тому времени штампом, приёмы литературы Ренессанса. Пародия на рыцарский роман в «Дон Кихоте» до крайности обнажена. Она в основных фигурах: рыцаря, его оруженосца, его коня и его дамы. Обнажение пародии уже в самих сонетах, которыми Сервантес открывает «Дон Кихот» и которые являются пародированием обычая авторов рыцарских романов открывать книгу сонетами, посвящениями. Эти сонеты — обращения центральных фигур рыцарских романов к центральным фигурам «Дон Кихота» .
Главный герой романа - это этическая личность, поставленная в конкретные исторические условия. Самое существенное в романе - не поступки Дон Кихота, а личностная форма видения мира, характер восприятия и оценок окружающих людей, событий и собственных поступков.
<span>Дон Кихот хочет поступать как персонаж рыцарских романов и уже поэтому предстает перед читателем как личность. Реальная среда разрушает его замыслы, обнажая драматическое несоответствие замышленного и действительного, содействуя тем самым формированию личности. Придав Дон Кихоту черты и свойства этического человека, Сервантес атакует рыцарский миф именно с этих позиций и одерживает победу над ним.
</span>
Б) привык к укусам ядовитых змей
Мцыри любил свободу, поэтому и сбежал из монастыря, он хотел вернуться на родину
Имя героини имеет значение «мудрость». В комедии Софья наделена мудростью души, сердца, добродетели. В ней присутствует скромность, тяга к знаниям. Софья умна, насмешлива, чувствительна и добра (в конце комедии она прощает Простакову за причинено ей зло). Героиня считает, что почет и богатство должны доставаться трудами, что девушке приличны кротость и послушание старшим, но любовь свою она может и должна отстаивать. Она сильна выделяется на фоне Простаковых и Скотининых. У нее есть нравственные ориентиры,потребность в душевных исканиях. Для нее большое значение имеют слова: любовь,честь,достоинство. Даже когда она жила с Простаковыми,то не опустилась на их уровень.