Евгений Базаров многие годы в советский период немного насильно навязывался в школе как революционер.
На самом деле он был нигилистом, а не революционером.
Эти два понятия надо отличать.
Революционер хочет преобразовать старое в новое быстрыми революционными методами. У революционера есть хотя бы неправильный, но образ того будущего, к которому он хотел бы стремиться. А нигилист - это человек, который мечтает все вокруг разрушить, т.к. это ему претит, но при этом он не знает, что на самом деле хочет взамен.
Сам Базаров так об этом и говорил, что наше дело- это расчистить место, а строить будут другие.
Но если другие еще не пришли, тогда такая идеология вредна, потому что можно все разрушить, и останутся просто развалины.
А на них ничего не будет построено.
Сам Евгений Базаров представляет из себя человека, в котором нет гармонии. У него ум думает и делает одно, а сердце с умом не согласно и делает другое.
Отсюда современный человек может сделать вывод, что Евгений не осознавал себя, свое "я" в должной мере. Все в нем было смутно, не проявлено. И только в одной области он был специалистом - это в естествознании.
Я считаю, что Базаров выбрал эту область, т.к. она наиболее удалена от человеческого фактора, в ней важны законы природы, которые можно изучать, но отрицать не получится. Сколько угодно отрицай, что солнце встает на востоке, но оно там встанет.
А все науки, связанные с обществом зависят от самого общественного мнения.
У Базарова было свое мнение, с общественным не совпадало.
Про природу Базаров так же отзывался, что это мастерская человека, а не Храм для поклонения.
Базаров подавлял в себе всякие романтические черты, т.к. считал их слабостью. Современные люди сказали бы, что у него не доставало смелости взглянуть самому себе внутрь и принять таким, какой он есть. Понять, что он, как и все люди имеет сердце, имеет эмоции и способен влюбиться.
Так же он не принимал в себе и то, что он философ. Однажды, он говорит Кирсанову, что придерживается нигилизма в силу ощущения, как другие любят яблоки. Но при этом вдруг в какой-то момент осознает свою ничтожность перед Мирозданием и ему становится грустно.
Такие мысли о бренности всего земного приходят обычно в эмоциональном виде поэтам и философам.
А практичные люди не сопоставляют себя с Мирозданием, а как муравьи просто хотят устроить свою жизнь на Земле.
Этот кризис в Базарове вызывает его любовь к Одинцовой, богатой вдове, провинциальной аристократке.
Она холодна, но любит комфорт как в жизни, так и в чувствах. Настроена она позитивно к миру.
Если бы современные психологи разбирали два этих типа, то сказали бы, что они дуалы.
Т.е. пара людей, которые как недостающие пазлы подходят друг к другу. Она любит план и распорядок, рассудочна. Он - пламень, который не понимает это в себе, душит свои порывы, т.к. увлечен игрой своего ума и сознания. Творческий человек.
Нам важно знать, что мировоззренческие кризисы - это удел всех творческих людей, т.к. их чувства выходят далеко за рамки житейского существования.
Поэтому любые сильные чувства начинают свою работу в человеке и заканчиваются кризисом.
Если бы любовь Базарова оказалась счастливой, то он нашел бы дополнение своим качествам и смягчился бы.
И может быть, вся история закончилась бы иначе.
