В плаче Дуни на могиле отца — глубокая, сильная и искренняя жалость к отцу и, конечно, понимание того, что не могла повлиять на душу и сердце его, дать ему немного «разумности» , терпения и надежды; понимание того, что так или иначе оказалась причиной гибели отца. Это сострадание есть чувство, выражающее позицию и рассказчика, и автора, и читателя. Но автор со своей героиней выходит и на другой, высший уровень понимания, к глубокой печали за смотрителя («Царство ему Небесное» — скажет о нем мальчик) , погибшего из-за «довольного самолюбия» , родительского эгоизма и отчасти гордыни, не смирившегося с потерей дочки как своего достояния, не поверившего в возможность для нее иной жизни, иного счастья. Все-таки главная причина беды у Пушкина заключается не в устройстве мира, не во всесилии судьбы, а в самом человеке. Самсон Вырин погибает от своего «несчастья» и «горя» , подобно тому как сами жители села виноваты в том, что у них такое заброшенное кладбище: «Мы пришли на кладбище, голое место, ничем не огражденное, усеянное деревянными крестами, не осененными ни единым деревцом. Отроду не видал я такого печального кладбища» . Соединение Дуни и Самсона Вырина в жизни было невозможно и произошло только на могиле отца, после завершения его земного пути. Такое соединение имеет христианскую природу. Только в финале повести эгоистический, казалось бы, поступок Дуни — бегство из родного дома — осмысляется в качестве освященного, ибо мы узнаем о семейном счастье Дуни и о нравственном спасении ее души в плаче-покаянии на могиле отца. Но автор не судит, не обвиняет «бедного смотрителя» . Автор занимает позицию отца из евангельской притчи, позицию199 высокого и мудрого смирения перед жизнью. Повесть Пушкина пробуждает в читателе искреннее сострадание к слабому, беспомощному, «бедному» , и дает понимание истинной любви и истинной мудрости, благодаря которым возможно разрешение жизненных противоречий и преодоление любых препятствий, разъединяющих людей. В финале повести звучат две ноты: трагическая, связанная с гибелью смотрителя, и светлая, связанная с образом Дуни («прекрасная.. .добрая.. .славная») .
1)Сергей Есенин 4) а)ключ слова по сугробам <span>она бежала, поспевая за ними бежать....А когда чуть плелась обратно,слизывая пот с боков.........б)эпитет-незамёршая гладь,синяя высь,месяц тонки</span>й..сравнение-и глухо,как от подачки.5)-7 четверастиший6)разговорная.7)Мне нравится это стихотворение,потому что отобразил жизненый случай.
Часть 1.<span> Главный герой — Родион Романович Раскольников, студент,</span> .... <span>у него на глазах пытается покончить жизнь самоубийством, прыгнув с моста.</span>
Книга о том,как двое друзей решили построить инкубатор и вывести в нем птенцов.Ребят ждало много трудностей-скачки температуры,бессонные ночи,потеря успеваемости в школе.Через некоторое время о их затее узнают ребята из класса и решают помочь поочередными дежурствами у инкубатора. В итоге совместными усилиями ребятам удается добиться цели-из яиц вылупляются цыплята,которых мальчики вскоре увозят жить на дачу,так как понимают,что цыплятам нужен свежий воздух и природа,а в квартире они жить не смогут.
Расточительность ведет к непокорности, а бережливость — к захудалости. <span>(Конфуций) </span>Всякий человек, великий или малый, бывает поэтом, если видит за своими поступками идеал. <span>(Г. Ибсен) </span>Истина — зеркало, отражение которого невыносимо для притворства и лицемерия. <span>(Фр. Шиллер) </span>Не все еще мертво в этом царстве. <span>(Ю. М. Лотман) </span>«Мертвые души» — это галерея застывающих, стареющих, теряющих жизненные соки душ. <span>(Ю. М. Лотман)</span>
