Ну найди в поисковой системе волшебник изумрудного города прочитай его и перескажи .
он будет рассказывать о том, как его приняли за чиновника, которым он не явялся, то как ему довали деьги вдолг, то как перед ним все распинались, а для Хлестакова самое смешное-как он ухлестывал за женой губернатора.
В одном селе, в одной из стран
Ходил с отарою баран.
Баранов умных вообще немного,
А этот же дурней дурного –
Не узнаёт своих ворот:
Понятно – голова слаба.
А лоб так вот наоборот –
Такого в жизни я не видел лба:
Когда нет умника другого рядом,
Побиться чтоб на лбах,
Так он разгонится – да в стенку – бах!!!
Иной бы был уже на небесах,
А с ним – порядок!
И вот за глупость эту
Его "учёным" в шутку окрестил народ.
А чтоб не пробегал своих ворот –
Ему повесили примету.
Вот – говорят – диплом тебе.
Что это за "диплом" – баран ни "ме", ни "бе",
Но перед Кошкою он тут же стал хвалиться:
- А что ж ты думала, сестрица?
Есть чем похвастаться, как ты тут ни ворчи:
Диплом я заслужил, однако ж, головою!
И не равняйся ты со мною!
- Об этом лучше помолчи! –
Сказала ему Кошка –
Вот был бы ты умней немножко,
Раскинуть мог умом своим овечьим,
Увидел бы, что здесь гордиться нечем,
Ведь заслужил ты свой диплом
Не головой, а лбом.
----
Иной баран ни "ме", ни "бе",
А хочет звание себе
О тупости и ограниченности некоторых людей...
Вроде так..)))
В своем романе «Евгений Онегин» А. С. Пушкин создал идеальный образ русской девушки в лице Татьяны. Сам автор восхищается героиней, несмотря на то, что девушка провинциальна и проста внешне.
Особую поэтичность ее образу придает то, что Татьяна хранит в себе простонародную культуру, которую впитала с самого нежного возраста, в отличие от культуры аристократии, ориентированной преимущественно на запад. Она замечает красоту и загадочность окружающей природы, верит в гадания и ворожбу, тем самым Пушкин подчеркивает ее близость к народным обрядам и поверьям.
Ее личность формировалась в атмосфере русского быта и под присмотром няни-крепостной. Ей с детства прививали народную культуру и обычаи. Однако ее чистота и наивность играют с ней злую шутку. Любовные романы из библиотеки Онегина, написанные зарубежными авторами, создают в воображении девушки ложное представление о действительности.
Впервые повстречав Онегина, она принимает его за одного из героев своих любимых романов и влюбляется в молодого повесу. Когда рассеиваются ее иллюзии, Татьяна пытается узнать характер возлюбленного лучше с помощью его книг, но вновь делает неверные выводы. Байроновские поэмы наталкивают ее на мысль о том, что Евгений всего лишь подражает литературным образцам.
Позже героине пришлось изжить в себе романтические фантазии и взглянуть на жизнь более реально. Немаловажную роль в этом сыграла русская народная культура и нравы, окружающие ее с рождения. Даже в Петербурге воспоминания о родной природе поддерживают Татьяну. Она держит перед глазами деревенский пейзаж, хранящий в себе всю прелесть милых сердцу мест. При этом она осознает пустоту и душевное убожество светской жизни в столице, оставаясь все той же простой девушкой под маской дворянки.
До самого конца Татьяна сумела сохранить в себе честность и благородство, душевную простоту и нравственность. Она стала воплощением русской души, соединив лучшее из народной и дворянской культур.
Дмитрий Борисович Кедрин родился в 1945 году, в Донбассе, был советским поэтом, переводчиком. По профессии-журналист. Учился в Днепропетровском техникуме
Остальное есть в интернете/
