Роман Бабаян очень противоречивая личность, особенно когда выходит из себя, что ни один раз демонстрировал на публику в передачи, которую ведер на одном из центральных каналов. Он ведёт передачу "Право голоса" на канале ТВЦ. Его взгляды совпадают с взглядами большинства в нашей стране. Он балатировался в депутаты государственной думы России в 2017 году, но не избирался из-за своих максималистских взглядов, где то даже юношеских. У него есть семья.
Юсин Максим Анатольевич проживает в России и является её гражданином. Так же известно, что он работает международным обозревателем издательского дома "Коммерсанть". Он является автором таких известных статей как,
"После Ракки кулаками не машут"
"Минские соглашения: часть пунктов выполнена, часть — осталась на бумаге"
"Отложенный мир".
Скачать полную биографию Максима Юсина...
"Кто такой максим юсин и мнение о нем биография"
Личная жизнь Максима Юсина закрыта занавеской тайны и никакой информации в общем доступе к сожалению я не нашёл.
Вот несколько фотографий политолога и журналиста Юсина Максима..
Родной язык для человека - самый первый в его жизни независимо от этнического происхождения любого из его родителей, тем более - ещё более дальних родственников и предков, независимо от языка большинства проживающих в стране и образования, которое он получал с детского сада. Даже у тех, кто заявляет, что говорит на двух (или даже более) языках "с самого детства", был самый первый, "первее" всех других, тот, на котором он освоил самое первое слово. В спорте есть понятие фотофиниша для определения неявного преимущества. Если бы жизнь каждого билингва можно было бы проанализировать таким же образом, нашёлся бы самый первый язык, который ввёл в его сознание вербальное мышление как таковое. Родной язык может быть забыт, если ребёнка слишком рано поместили в иноязычную среду, он может быть вытеснен языком-"победителем" в двуязычной ситуации. В экстремальной ситуации может произойти смена родного я., но такие ситуации не являются эталоном, по которому следует делать выводу и вырабатывать критерии для основной массы живущих.
если они не совершают ни какх провоправных действий,то вполне нормально. Но когда представительдругой страны или национальности ворует,насилует,убивает или просто пьянствует и бомжует,то пусть едет к себе домой ,там и выеживается. У нас своих таких хватит. Еще и на них наши силы и деньги убивать. Да и их преступления терпеть.
Официально эта национальность существовала уже в СССР, а теперь тем более - после распада СССР и обособления, в частности, Украины слово "украинец" имеет два значения: с одной стороны, оно означает любого гражданина Украины, что до проблем с Донбассом было просто и понятно, а теперь слово "украинец" там и не только там для многих, чей основной язык - русский, неприемлемо как самоназвание; с другой, что более расплывчато - представителя национальности, то есть: либо носителя украинского языка, в том числе живущего вне Украины, либо потомка такого носителя, а также просто потомка выходцев с территории, которая меняла статус, но называлась Украиной или, если раньше, Малороссией, пусть даже его предки сроду не употребляли малороссийский диалект - будучи, например, образованными горожанами 19 века. Впрочем, те, чьи предки уехали с Украины в 19-м веке или в начале 20-го, в СССР обычно не записывались украинцами, и только фамилия на -енко или с другим украинским суффиксом напоминала о происхождении (на чем в СССР никогда не делали неприятный акцент, в отличие, например, от еврейских фамилий или напоминающих их немецких).
Выходцы из дореволюционной российской Малороссии были и среди моих предков. Также среди них были российские немцы. У нас в семье было принято говорить: "родня по русской линии, родня по немецкой линии", а то, что русская линия включала в себя выходцев из разных губерний, в том числе из Харьковской, специально не уточнялось. В детстве я слышал от бабушек на лавочках во дворе украинскую речь (может, это был суржик - уроженцу Приморья трудно сказать).
