Год
Старый, ветхий
Уходит, оставляет, умирает
Жизнь обновлется
Движение
или же
Год
Новый, молодой
Приходит, оживляет, обновляет
Жизнь кипит
Расцветает
Ёлочка большая милая такая с красками прекрасная улыбка лишь ненастная.Ветки кудри и звезда до чего же хороша.Ветками шикочит нос вдруг приходит Дед мороз ёлку с нами украшает про подарки вспоминает.
Вообще, есть такие художественные произведения , которые должен прочитать каждый . Странно что "Приключения Оливера Твиста" не включены в школьную программу .
Произведение может научить многому , но у каждого из произведений есть свои минусы . к примеру :
----------------------------------------------МИНУСЫ-------------------------------------------
По - моему мнению , здесь только ОДИН недостаток : грустная история. И не всем будет интересно читать , но есть и плюсы .
----------------------------------------------ПЛЮСЫ---------------------------------------------
Да уж , минусов не так уж и много , но всю равно они есть и их количество преобладает .
1. Произведение учит :
*верности
*доброте
*чесности
2.История затягивает, можно прочитать книгу на одном дыхании
3. Все таки , имея грустную историю произведение имеет хороший конец
4.Произведение имеет глубокий смысл и он сохраняется даже в нашем современном обществе .
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
Надеюсь что хоть чем-то помогла своим отзывом , и вы прочитаете это замечательное произведение
<span>А вы помните, откуда эта фраза? Она из пьесы "На дне" Горького, и говорит её пьяный Сатин. Когда он пьян, он добрый, умный, ему всё нравится. Ему нормально, что он в ночлежном доме, среди известно кого, и что сам он карточный шулер. Ему нормально. А что? Если человек — это уже само по себе?Он произносит это не то чтобы не целыми предложениями, а практически даже не целыми словами, и как-то скомкано, сбито, безо всякого вызова, который этой фразе, вырывая её из контекста, очень любят приписывать.Просто Сатин пытается высказать мысль, которая больше него. Его не хватает на эту мысль.Да и, чего уж, только в той ситуации, в которой она говорится — в яме и полубреду, когда хозяина их дома только что зарезали, и практически безо всякого повода, ведь речи о человеке перед этим не шло, что-то такое и может быть сказано. Да и воспринято, наверное, тоже.Почему человек звучит гордо? Потому что иногда ничего больше нет. Кроме вот этого наименования, принадлежности — "че-ло-век".Прав ли Сатин? Пожалуй что прав. Чего бы ему и не быть правым. Во всяком случае, уж насколько понятие справедливости идеалистично и мало применимо к реальности, но тем не менее, понятия, основанные на вере в человека — справедливее, чем основанные на неверии в него, предположениях, что человеку нужно что-то ещё — электричество, свод законов, чистая рубашка, долгий брак, да даже гуманизм как таковой — чтобы быть ему чем-то, чем-либо, достойным. Как будто человеку что-то такое нужно доказывать.Наверное, так.Но когда в конце сцены выясняется, что после побега из ночлежки главного местного терпилы и гуманиста, вешается спившийся актёр — Сатин ничего не может на это сказать, кроме:"Эх... испортил песню... дур-рак!"Вот и вся гордость.Подойдёт?
</span>
Авторская сказка Жуковского "о царе Берендее" относится к разряду волшебных сказок.Противопоставление добра и зла,испытания главного героя,волшебные помощники,чудеса,счастливый конец-это признаки волшебной сказки.