Догмат о троице был искусственно создан позже, на христианских соборах, из-за путаницы кому поклоняться, голубю, Яхве или самому Христу. Все собрали в кучу. В Символе веры читаем, сын от отца рожденный прежде всех век. Т. е. он рожденный, это акт во времени, но как бы изначально. Абсурд. Потом сюда добавлено и персонифицированное свечение от бога отца - св. дух. Создано, как отдельное божество. В католическом варианте это свечение может исходить и от сына. Сам Христос никогда не претендовал на звание равное богу отцу, и говорил, что лишь исполняет волю пославшего его. В общем троица и догмат о ней, искусственно создан иерархами, во избежания путаницы. Но на мой, взгляд путаницы избежать не удалось. Христианский бог получился очень странным.
Не знаю, насколько канонически верно то, что изложено в этом ответе Это дезинформация утверждать, что православные люди все так непременно делают.
Вот здесь мне удалось изложить то, что читается в этот день в храмах
Служба в этот день длительная.
Впервые после Пасхальных торжеств поется и далее весь год читается
молитва "Царю Небесный" Это гимн - обращение ко Святому Духу - Третьей Ипостаси Святой Троицы. А звучит оно так
Ну, а в отношении того, "какой иконе", то я скажу Вам так. Имея перед глазами икону, мы - православные христиане, по слову святых Отцов
молясь самому Богу.
У меня, например, дома Икона в виде Троих Ангелов.
Зеленый цвет олицетворяет жизнь. так же все самое гармоничное зеленое. Кстати почему трава зеленая? Что траве нужно солнце - желтое + вода - синяя. А если смешать желтый и синий получится зеленый. Святой дух - это образ, который существует для своих целей. Привязка зеленого цвета - цвета гармонии и жизни - только усиливает этот образ.
Насколько мне известно, святой дух-это никакая не личность, а согласно библии, святой дух-это действующая сила Бога, т.е. сила, "с помощью которой" Бог все творил. Собственно, видимо, поэтому и святому духу не предназначен никакой престол, ведь не логично дать престол чему-то, что не является личностью. Надеюсь, мой комментарий показался кому-нибудь интересными и не скучным. Спасибо за внимание.
Смотря что вы подразумеваете под учением о Троице. Чаще всего, когда мы говорим о Троице, о Святом Духе и о Его действии, то читаем вторую главу Деяний. Там описывается начало апостольской церкви, которое начинается как раз с того, что Дух Святой сходит на церковь, и проявляется чудесными дарами.
